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युक्त्यायुक्त वाक्यं बालेनाऽपि प्रभाषितं ग्राह्यम् । त्याज्यं युक्ति विहीनं श्रौतं स्यात्स्मार्तकं वा स्यात् ॥
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भावार्थ-युक्ति ( तर्क-प्रमाण ) युक्त वाक्य बालक के कहे हुए भी ग्रहण करने ( मानने ) योग्य हैं, किन्तु युक्ति हीन वाक्य चाहे वेद के हों वा स्मृति के सर्वथा त्याज्य हैं।
--सत्यामृत-प्रवाह
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