________________
पंचमी वग्गो-पढम अज्झयण (पउमावई)
५७५ बारसमे अममे नाम परहा भविस्ससि । तत्थ तुमं बहूई वासाइं केवलिपरियागं पाउणेता सिज्झिहिसि बुझिहिसि मुच्चिहिसि परिनिब्बाहिसि सव्व
दुक्खाणं अंतं काहिसि ॥ १६. तए णं से कण्हे वासुदेवे अरहो अरिटुणेमिस्स अंतिए एयमढे सोच्चा निसम्म
हतुढे जाव' अप्फोडेइ, अप्फोडेत्ता वग्गइ, वग्गित्ता तिवई छिदइ, छिदित्ता सीहणायं करेइ, करेत्ता अरहं अरिटणेमि वंदइ नमसइ, वंदित्ता नमंसित्ता तमेव भाभिसेक्कं हत्थि दुरुहद, दूरुहिता जेणेव बारवई नयरी जेणेव सा गिहे तेणेव उवागए । प्राभिसेयहत्थिरयणानो पच्चोरुहइ, पच्चोरुहित्ता जेणेत्र बाहिरिया उवट्ठाणसाला जेणेव सए सोहासणे तेणव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता सीहासणवरंसि पुरत्थाभिमुहे निसोयति, निसीइत्ता कोडुबियपुरिसे सद्दावेइ, सद्दावेत्ता एवं वयासो-गच्छह णं तुम्भे देवाणुप्पिया ! बारवईए नयरोए सिंघाडग तिग-चउक्क-चच्चर-चउम्मुह-महापहपहेसु हस्थिखंधव रगया महयामहया सद्देणं ° उग्घोसेमाणा-उग्घोसेमाणा एवं वयह--एवं खलु देवाणुप्पिया ! वारवईए नयरीए नवजोयणविच्छिण्णाए जाव' देवलोगभ्याए सुरमिग-दोवायणमूलाए विणासे भविस्सइ; तं जो णं देवाणुप्पिया ! इच्छइ वारवईए नयरीए राया वा जुवराया' वा ईसरे वा तलबरे वा माइंबिय-कोडुविय-इब्न-सेट्ठी वा देवी' वा कुमारो वा कुमारी वा अरहनो अरिहणेमिस्स अतिए मुंडे भवित्ता अगारामो अणगारियं पव्वइत्तए, तं णं कण्हे वासुदेवे विसज्जेइ । पच्छातुरस्स वि य से अहागवित्तं वित्ति अणुजाणइ । महया इडिसक्कारसमुदएणं य से निक्ख
मणं करेइ । दोच्चं पितच्चं पि घोसणयं घोसेह, घोसेत्ता ममं एयं पच्चप्पिणह ।। २०. तए णं ते कोडविया जाव पच्चप्पिणंति ।। २१. तए णं सा पउमावई देवी अरहयो अरिष्टनेमिस्स अंतिए धम्म सोच्चा निसम्म
हट्टतुटु-चित्तमाणंदिया जाव' हरिसुवस-विसप्पमाणहियया अरह अरिष्ट्रणेमि वंदइ नमसइ, वंदित्ता नमंसित्ता एवं वयासी-सद्दहामि णं भंते ! निग्गथं पावयण", से जहेयं तुब्भे वयह । जं नवरं देवाणप्पिया ! कण्ह वासुदेव आपुच्छामि । तए णं अहं देवाणुप्पियाणं अंतिए मुंडा" भवित्ता अगाराम्रो अणगारियं पश्यामि। अहासुहं देवाणुप्पिया ! मा पडिबंध करेहि ।।
१. अं० ३।२५। २. सं० पा०-सिंघाडग जाव उग्धोसेमाणा। ३. अं०१८ ४. जुगराया (क, ख)। ५. X (क, ख) ।
६. सं० पा०-मुंडे जाव पव्वइत्तए । ७. अं० ५।१६। ८. अं० ३।२५। ६. पू--ना० १११।१०१ । १०. सं० पा० -मडा जाव पव्वयामि ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org