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अट्ठारसमं सतं (दसमो उद्देसो)
तत्थ णं जेते अत्थमासा ते दुविहा पण्णत्ता, तं जहा-सुवण्णमासा य, रुप्पमासा य । ते णं समणाणं निग्गंथाणं अभक्खेया। तत्थ णं जेते धण्णमासा ते दुविहा पण्णत्ता, तं जहा- सत्थपरिणया य, असत्थ
परिणया य । एवं जहा धण्णसरिसवा जाब से तेणद्वेणं जाव अभक्खेया वि !! २१७. कुलत्था ते भंते ! कि भक्खेया ? अभक्खेया ?
सोमिला ! कुलत्था मे भक्खेया वि अभक्खेया वि ।। २१८. से केणद्वेणं जाव अभक्खेया वि?
से नूणं भे सोमिला ! वंभण्णएसु नएसु दुविहा कुलत्था पण्णत्ता, तं जहाइत्थिकुलत्था य, धण्णकुलत्था य । तत्थ णं जेते इत्थिकुलत्था ते तिविहा पण्णत्ता, तं जहा- 'कुलवधुया इवा, कुलमाउया इ वा, कुलधुया' इ वा । ते णं समणाणं निग्गंथाणं अभक्खेया। तत्थ णं जेते धण्णकुलत्था एवं जहा धण्णसरिसवा । से तेणद्वेणं जाव
अभक्खेया वि ।। २१६. एगे भवं ? दुवे भवं ? अक्खए भवं ? अव्वए भवं ? अवट्ठिए भवं ? अणेगभूय
भाव-भविए भवं?
सोमिला! एगे वि अहं जाव अणेगभूय-भाव-भविए वि अहं ।। २२०. से केणटेणं भंते ! एवं वुच्चइ'--°एगे वि अहं जाव अणेगभूय-भाव-भविए
वि अहं? सोमिला ! दव्वट्ठयाए एगे अहं, नाणदंसणट्ठयाए दुविहे अहं, पएसद्वयाए अक्खए वि अहं, अव्वए वि अहं, अवट्रिए वि अहं, उवयोगट्टयाए अणेगभूय-भाव-भविए
वि अहं । से तेण?णं जाव अणेगभूय-भाव-भविए वि अहं ।। २२१. एत्थ णं से सोमिले माहणे संबुद्ध समणं भगवं महावीरं वंदई नमसइ, वंदित्ता
नमंसित्ता एवं वयासी जहा खंदग्नो जाव' से जहेयं तुझे वदह। जहा णं देवाणुप्पियाणं अंतिए बहवे राईसर-तलवर-माडंबिय-कोडुबिय-इब्भसेटि-सेणावइ-सत्थवाहप्पभितप्रो' मुंडा भवित्ता णं अगाराओ अणगारियं पव्वयंति, नो खलु अहं तहा संचाए मि', अहं णं देवाणुप्पियाणं अंतिए दुवालसविहं सावगधम्म पडिवज्जिस्सामि जाव दुवालसविहं सावगधम्म पडिवज्जति, पडिवज्जित्ता समणं भगवं महावीर वंदति'नमंसति, वंदित्ता नमंसित्ता जामेव दिसं पाउन्भूए तामेव दिसं° पडिगए ।
१. कुलकण्णया इ वा कुलमाउया इ वा कुल-
वहुया (अ, क, ता, ब, स)। २. सं० पा०-दुच्चइ जाव भविए । ३. भ० २१५०-५२!
४. पू०-राय० सू० ६६५। ५. सं० पा०—एवं जहा रायपसेणइज्जे चित्तो। ६. पू०–राय० सू० ६६५ । ७. सं० पा० -वंदति जाव पडिगए।
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