Shadavashyaka Banav Bodh Vrutti

SR No.: 003394
Original Sutra Author: N/A
Author: Prabodh Bechardas Pandit
Publisher: Bharatiya Vidya Bhavan
Publication Year: 1976
Total Pages: 372
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 11 MB

Page 163

पढावश्यकबालावबोधवृत्ति
[§304-§309). 3?8
आचामु ओसामणु आम्लु चउथ रसु । यथा - " तित्त- कडुया कसाया अंबिल - महुरा रसा य पंच भवे” । आचाम आम्लरूप बिई जि व्यंजन जिणि प्रत्याख्यानि घणउं करी हुयई सु आचामाम्लु । किसउ अर्थु ? जिणि आहार सउं आचामु अथवा आम्लु प्राइहिं व्यंजन ओलण हुयई सु आचामाम्लु समयभाषा करी आंबिलु कहियइ । प्रासुक जल सउं एक धान्यु जिणि प्रत्याख्यानि गृहस्थहं जीमियइ सु पु 5 आंबिलु' व्यवहारइतर जाणिवरं ।
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(304) 'लेवालेवेणं' ति लेपु भोजनभाजन रहई विगइ करी अथवा तीमनादिकि करी आईषत् - थोडस अंगुलि संलेखि करी लेपु आलेपु-लेपु अनइ आलेपु-लेपालेपु तेह हूंतडं अनेरइ थानकि लेपालेपु' भंगु न होइ तिणि कारणि 'लेवालेवेणं' आकारु ।
8305 ) तथा शुष्क ओदनादिकु तेह माहि पडिउं छइ । आर्द्र दध्यादि विगइ नउ स्तबकु तेह 10 नउ उत्क्षिप्त हूंता ऊपाडिया हूंता विवेकु निःशेषता करी त्यागु सु उत्क्षिप्तविवेकु तेह हूंत अनेर था कि आर्द्र विगइ द्रव्य ऊपाडियइ हूंतइ पाछिलडं ओदनादिकु वस्तु कल्पइ इस अर्थ | गृहस्थ भक्तदायकु तेह न करोटादिकु भाजनु विगइ द्रव्य करी खरंटितु गृहस्थसंसृष्टु तेहतर अनेरइ थानकि ।
(306) (३६) सूरे उग्गए अभत्तङ्कं पच्चक्खामि चउव्विद्दं पि आहारं असणं ४ अन्नत्थ० सहसा० पारि० मह० सव्व० वोसिरामि ।
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भक्त भोजनु ते अर्थु जिणि प्रत्याख्यानि न हुयइ । किसउ अर्थ ? जिणि प्रत्याख्यानि भोजनु न कीज अभक्तार्थ प्रत्याख्यानु कहियइ । जई त्रिविधाहार नउं प्रत्याख्यानु हुयइ तउ परिष्ठापनिकाकारु कल्पइ, अनेरइ प्रकारि न कल्पइं ।
(307) अत्र साधु शक्तिसंभवि हूंतइ चतुर्विधाहारु जु प्रत्याख्यानु करइ, शक्ति तणइ अभावि त्रिविधाहारु करइ, जेतीवार त्रिविधाहार प्रत्याख्यानु तेतीवार पानक उद्दिशी छ आकार हुयई । 20 'पाणस्स लेवाडेण वा अलेवाडेण वा अच्छेण वा बहलेण वा ससित्थेण वा असित्थेण वा । तत्र लेवाडु-लेपकृत् लेपकारकु खर्जूरपानकादिकु | अलेपकृत् शुद्धपानकु । ईंहां 'वा' शब्द इस कहइ-जिहां अलेपकृत् पानकु प्रासुकु न लाभई तिहां लेपकृतू लीजइ दोषु नहीं । तउ पाछइ सूत्र नउ इसउ अर्थ-न पुण अलेपकृत् एकू जु कल्पनीड पानकु लिडं, 'लेपकृतइतर अनेरइ थानकि' इसा आकारइतउ अलेपकृत तणइ अभावि लेपकृतू लिउं । इसी परि आगइ पुणि बिहुं थानकहं 'वा' शब्द तणउ अर्थ जाणिवउ | न 25 पुणि अच्छू जु उष्णोदकादिकु लिउं, तेह नइ अभावि 'बहुलेण वा' इसा आकारइतर बहलु गडुलु तंदुलधावनादिकु तेऊ लिडं । एवं न पुणि असिक्थू जु धान्यकणरहितू जु लिडं, 'ससित्थेण वा' इसा आकार असित्थ तणइ अभावि ससिक्थु अवश्रावणादिकु तेऊ लिउं । पानक विषइ छ आकार । तत्र 'अलेवाडेण वा अच्छेण वा असित्थेण वा' ए त्रिन्हि आकार उत्सर्गपदि मूलपदि । 'लेवाडेण वा बहण वा ससित्थेण वा' ए त्रिन्हि आकार अपवादपदि बीजइ पदि ।
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(308) (३७) दिवसचरिमं भवस्स चरिमं वा पच्चक्खामि चउव्विहं पि आहारं असणं ४ अन्नत्थ० सहसा० मह० सव्व० वोसिरामि ।
दिवस अहोरात्रु तेह नउ चरमु थाकतर भागु दिवसि दिवसचरमु । एवं भवचरिमु पुणि दिवसचरिमतुल्याकारु । दिवसचरिमु एकासनादिप्रत्याख्यानिहिं सार्थकु आकारसंक्षेपइ करणइत ।
(309) अथ अभिग्रह प्रत्याख्यानु यथा
8303) 1. Bh. आयंबिल । (304) 1. Bh. लेपि ।