________________
मू० २८०
छा.
मू. (२८१) किं तं पंडियमरणं ? काणि व आलंबणाणि भणियाणि । एयाई नाऊणं किं आयरिया पसंसंति ॥ किं तत् पण्डितमरणं कानि वाऽऽलम्बनानि भणितानि । एतानि ज्ञात्वा किं आचार्या प्रशंसन्ति ।. अनसनपाउवगमणं आलंबण झाण भावनाओ अ । एयाइं नाऊणं पंडियमरणं पसंसंति ।। अनशनं पादोपगमनं आलम्बनानि ध्याने भावनाश्च एतानि ज्ञात्वा पण्डितमरणं प्रशंसन्ति ॥ इंदियसुहसाउलओ घोरपरीसहपराइयपरज्झो । अकयपरिकम्म कीवो मुज्झइ आराहणाकाले ॥ इन्द्रियसुखसाताकुलः घोरपरीषहपराजितः परायत्तः । अकृतपरिकर्म्मा क्लीबः मुह्यति आराधनाकाले ॥ लज्जाइ गारवेणं बहुसुयमएण वावि दुच्चरियं । जेन कहिंति गुरूणं न हु ते आराहगा हुंति ॥ लज्जया गौरवेण बहुश्रुमदेन वा दुश्चरितमपि । ये न कथयन्ति गुरुभ्यः नैव तयाराधका भवन्ति ॥ सुज्झइ दुक्करकारी जाणइ मग्गति पावए कित्तिं । विणिगूहिंतो निंदं तम्हा आलोयणा सेया ॥ शुद्धयति दुष्करकारी जानाति मार्गमिति प्राप्नोति कीर्त्तिम् । विनिगृहयन् निन्दां तस्मादालोचना श्रेयसी ||
छा.
मू. (२८२)
छा.
मू. (२८३)
छा.
मू. (२८४)
छा.
भू. (२८५)
BT.
मू. (२८६)
छा.
मू. (२८७)
छा.
भू. (२८८)
एकं पण्डितमरणं प्रतिपद्यते सुपुरुषः असंभ्रान्तः । क्षिप्रं सः अनन्तानां मरणानामन्तं करोति ॥
छा.
अग्गिम्मि य उदयम्मिय पाणेसु य पाणबीयहरिएसुं । होइ मओ संथारो पडिवज्रइ जो (जइ) असंभंती ॥ अग्नौ च उदके च प्राणेषु च प्राणबीजहरितेषु । भवति मृतस्य संस्तारकः प्रतिपद्यते यदि असंभ्रान्तः ॥ नवि कारणं तणमओ संथारो नवि य फासुया भूमी । अप्पा खलु संथारो होइ विसुद्धो मरंतस्स ॥ नैव कारणं तृणमयः संस्तारकः नापि च प्रासुका भूमि । आत्मा खलु संस्तारको भवति विशुद्धो म्रियमाणस्य ॥ जिनवयणमणुगया मे होउ मई झाणजोगमल्लीणा ।
जह तम्मि देसकाले अमूढसन्नो चए देहं ॥ जिनवचनानुगता ध्यानयोगाश्रिता मम मतिर्भवतु । यथा तस्मिन्नवसरेऽमूढसंज्ञो देहं त्यजेयम्
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
३३९
www.jainelibrary.org
