________________
मू० २२८
मू. (२२८)
छा.
मू. (२२९)
छा.
पू. (२३०)
छा.
मू. (२३१)
छा.
पू. (२३२)
छा.
मू. (२३३)
छा.
मू. (२३४)
छा.
यू. (२३५)
छा.
पू. (२३६)
कुइ भावसलं अणुद्धियं उत्तमट्टकालम्भि । दुल्लहबोहीयत्तं अनंतसंसारिवत्तं च ॥ यत्करोति भावशल्यं अनुध्धृ तं उत्तमार्थकाले । दुर्लभबोधिकत्वं अनन्तसंसारिकत्वं च ॥ तो उद्धरंति गारवरहिया मूलं पुनब्भवलयाणं । मिच्छादंसणसल्लं मायासल्लं नियाणं च ॥ तत उद्धरन्ति गौरवरहिता मूलं पुनर्भवलतानां । मिथ्यादर्शनशल्यं मायाशल्यं निदानं च ॥ कयपावोऽवि मणूसो आलोइय निंदिय गुरुसगासे । होइ अइरेगलहुओ ओहरियभरुव्व भारवहो ।। कृतपापोऽपि मनुष्यः गुरुसकाशे आलोच्य निन्दयित्वा । भवत्यतिरेकलघुः उत्तारितभर इव भारवाद् ॥ तस्स य पायच्छितं जं मग्गविऊ गुरू उवइसंति । तं तह अनुचरियव्वं अनवत्थपसंगभीएणं ॥ तस्य च प्रायश्चित्तं यन्मार्गविदो गुरवः उपदिशन्ति । तत्तथा अनुचरितव्यं अनवस्थाप्रसङ्गभीतेन ॥ दसदोसविप्पमु तम्हा सव्वं अमग्ग माणेणं । जं किंचि कयमकज्जं आलोए तं जहावत्तं ॥ दशदोषविप्रमुक्तं तस्मात् सर्वमगूहयता । यत्किञ्चिदपि अकार्यं कृतं तद्यथावृत्तमालोचयेत् ॥ सव्वं पाणारंभं पचखामित्ति अलियवयणं च । सव्वं अदिन्नदाणं अब्बंभपरिग्गहं चेव ॥ सर्वं प्राणारम्भं प्रत्याख्यामीति चालीकवचनं च । सर्वमदत्तादानमब्रह्म परिग्रहं चैव ॥ सव्वं व असनपानं चउव्विहं जा य बाधिरा उबही । अब्भितरं च उवहिं जावज्जीवं वोसिरामि || सर्वं च अशनपानं चतुर्विधः यश्च बाह्योपधिः । अभ्यन्तरं च उपधिं यावज्जीवं व्युत्सृजामि ॥ कंतारे दुभिक्खे आयंके वा महया समुप्पन्ने । जं पालियं न भग्गं तं जाणसु पालणासुद्धं ॥ कान्तारे दुर्भिक्षे आतङ्के वा महति समुत्पन्ने । यत्पालितं न भग्नं तत् जानीहि पालनाशुद्धम् ॥ रागेण व दोसेण व परिणामेण व न दूसियं जं तु । तं खलु पचक्खाणं भाववियुद्धं मुणेयव्वं ॥
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
३३३
www.jainelibrary.org
