Agam Sutra Satik 17 Chandrpragnapati UpangSutra 06

SR No.: 003351
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan
Publication Year: 2000
Total Pages: 28
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 17, & agam_chandrapragnapti
File Size: 1 MB

Page 10

प्राभृतं-१
३१९
चसुरासुरकृतं, अतो वीर इति नाम्नाश्चपायापगमअतिशयोध्वन्यते, अथवा “ईरगति प्रेरणयोः" विशेषेणाऽपुनर्भाव स्वरूपेण ईरयति-प्रेरयति आत्मनः सकाशाचावयति याति च शिवमिति वीरः । अत्राप्यपायागमातिशय प्रतिपत्तिः
किं विशिष्टं इति आह - नवनलिन इत्यादि । प्राकृते पूर्व निपातो विशेषणनामतत्र इति। पत्तलशब्दो, वियसिय शब्दश्च नलिनादि शब्दानांपूर्वं द्रष्टव्यः, पत्तलमितिपत्रसमृद्धं, पत्ततमिश्चं तिरकं पत्तलम् इति वचनात् क्त्वं प्रत्यग्रं । विकसितं व्याकोशीभूतम्तंच ईषच्चेतंविदु, पद्ममीषभीलमथो उत्पलं इषद् क्तंतु नलिनम् इत्यादि पद्मं, कुवलयं नीलोत्पलंशतपत्रं पत्र शतं संख्योपेतं पद्ममेव, तेषां दलं पत्रं तद्वत् दीर्घमनोहारिणीवाऽक्षिणि यस्य स तथा पुनः कथंभूत इत्याह -
गजेन्द्र मदकलसलिनगतविक्रमः-अत्रापिमदकल शब्दस्पष्ट विशेषणभूतस्य विशेष्यात्परः निपातः प्राकृतत्वात् मदकलो मदमभिगृह्णानस्तरुणो गजो, गजानामिन्द्रो गजेन्द्रः शेष गजेभ्यो गुणैरधिकतरत्वात्मदकलश्चासौ गजेन्द्रश्च मदकलगजेन्द्रस्तस्येव ललितो मनोज्ञ लीलया सहितो गतरूपो गमनरूपो विक्रमोयस्य स तथा पुनः कथम्भूत इत्याह
___ भगवान्भगः समग्रैश्वर्यादिरूपः उक्तंचऐश्वर्यस्य समग्रस्यरूपस्यरासः श्रियः, धर्मस्याथ प्रयत्न स्पस्यां भगइतींगता भगोऽस्यास्तीतिभगवान् । अनेन ज्ञानातिशयोवागतिशयः पूजातिशयोश्चोक्तस्तत्रैश्वर्यवाचित्वविवक्षायांपूजातिशयः प्रयलवाचित्वविवक्षायां वागतिशयश्च प्रवर्तते न च ज्ञानातिशयमंतरेण तथारूपो वागतिशयः पूजातिशयश्चत्र वर्तते । आभ्यां ज्ञानातिशयोप्याक्षिप्यते एते च ज्ञानातिशयादयश्चत्वारोप्यतिशया देह सौगन्ध्यादिनामतिशयानाम् उपलक्षणंतानंतरेणैतेषाम् सम्भवात्, ततःचतुत्रिंशदतिशयोवेतो भगवान् वीरो।जयतीतीतत्फलं द्रष्टव्यं, तदेवं वर्तमानेतीर्थाधिपते वर्द्धमानस्वामिनोनमस्कारामिधाय संप्रति सामान्यतः पञ्चानामपि परमेष्ठिनां नमस्कारमाहमू. (२) नमिऊण असुरसुर- गरुल भूयगपरिवंदिए गय किलेशे।
अरिहे सिद्धायरिए उवज्झाए सव्वसाहूय ।। वृ असुर-सुर-गरुड-भूयगवन्दितान्-अर्हत्ति त्रिशकृतांसमवसरणादिरूपांपूजामित्यहतस्तीर्थकृतस्तान्, तथासिद्धान्अपगत् सकल कर्ममलात्, आचार्यान् पञ्चविध ज्ञानाद्याचार स्वयं परिपालयन् परोपदेशदान सतत प्रवृतान्, उपाध्यायन् यथाशक्ति दादशाङ्ग स्वयमध्ययनपराध्यापन निजसुमानसान्, साधून ज्ञानादिक्रियाभिः मुक्तिसाधन प्रवणान् नत्वा नमस्कृत्या किमित्याहमू. (३) फुडवियड पागडत्थं वोच्छं पुब्व सुयसारणी संदं ।
सुहुमगणि नोवदिदि जोइसगणराय पन्नति ।। वृ.स्फुट यथावस्थिती निर्मलबोधविषयो, विकटो विस्तीर्णः सूक्ष्मतरबुद्धिगम्य इत्यर्थः, प्रकटः साक्षादशरेषूपरिस्कुरन्निवार्थो यस्यांसा तथा तां पूर्वश्रुतसार निस्पंदं, पूर्वगत श्रुते सार निस्पंदभूतानामेतेन पूर्वेभ्या इयंचन्द्रप्रज्ञप्तिरुद्धृतेत्यावेदितं। इयंचनपूर्वाणिस्वयमधीत्पतत उध्धृता किं गुरूपदेशान्सारतस्तत आह सूक्ष्मगएकपदिष्ठां सूक्ष्मः, सूक्ष्ममिति परिकलितो गणि आचार्यो, गणोऽस्यास्ति इति व्यक्तेस्तेनोपदिष्टां यथा पूर्वाण गुरवेणव्याख्यातानितथा तेभ्योध्धृतेति