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अध्ययनं:३, उद्देशक:
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अइसानुराय-हियएहिं उत्तमंन संदेहो। मू. (५१४) तासयल-देव-दानव-गह-रिक्ख-सुरिंद-चंदमादीणं ।
तित्थयरे पुजयरे ते चिय पावं पणासेंति॥ मू. (५१५) तेसि यतिलोग-महियाण धम्मतित्थंकराणंजग-गुरुणं ।
भावच्चण-दव्वचण-भेदेण दुहऽचणं भणियं ॥ भावचण-चारित्तनुट्ठाण-कटुग्ग-घोर-तव-चरणं ।
दव्वचणविरयाविरय-सील-पूया-सक्कार-दानादी। मू. (५१७) तागोयमाणं एसेऽत्थ परमत्थे तंजहा-।
भावचणमुग्ग-विहारया यदव्वचणं तु जिन-पूया।
पढमा जतीण दोन्नि वि गिहीण पढम चिय पसत्या।। मू. (५१८) एत्थंच गोयमा केईअमुणिय-समय-समावेओसन्न-विहारीनीयवासिणोअदिट्टपरलोग-पञ्चवाए सयंमती इरिस-साय-गारवाइमुच्छिए राग-दोस-मोहाहंकार-ममी-कारइसु पडिबद्धे कसिणसंजम-सद्धाम्म-परम्मुहे निद्दय-नित्तिंस-निग्घिण-अकुलण-निक्किवे पावायरणेकअभिनिविट्ठ-बुद्धी एगंतेनं अइचंड-रोद्द-कूराभिग्गहिय-मिच्छ-द्दिट्ठिणो कय-सव्व-सावज्ज-जोगपञ्चक्खाणे विप्पमुक्कासेस-संगारंभ परिग्गहे तिविहं तिविहेणं पडिवन्न-सामाइए य दव्वत्ताए न भावत्ताए नाम-मेत्तमुंडे अनगारेमहव्वयधरी समणे विभवित्ताणंएवं मन्नामाणे सव्वहा उम्मग्गं पवत्तंतिजहा-किल अम्हे अरहंताणंभगवंताणं गंध-मल्ल-पदीव-सम्मजणोवलेवण-विचित्त-वत्थबलि-धूयाइ-तेहिंपूया-सकारेहिं अनुदियहमभचणं पकुव्वाणा तिथुच्छप्पणं करेमोतंच वायाए विनोणं तह त्ति गोयमा समनुजाणेजा से भयवं केणं अटेणं एवं वुच्चइजहाणंतंचनोणंतहत्ति समनुजाणेजा गोयमा तयत्थानुसारेणं असंजम-बाहुल्लं असंजम-बाहुल्लेणंच थूलं कम्मसवं थूलकम्मासवाओ य अज्झवसायं पडुच्चा थूलेयर-सुहासुह-कम्मपयडी-बंधो सव्व-सावज-विरयाणं च वय-भंगो वय-भंगेण च आणा इक्कमे आणाइक्कमेणं तु उम्मग्ग-गामित्तं उम्मग्ग-गामित्तेणंच सम्मग्ग-विप्पलोयणं उम्मग्ग-पवत्तणं (च) सम्मग्ग-विप्पलोयणेणं उम्मग्ग-पवत्तणेणंच जतीणं महती आसायणा तओय अनंत-संसाराहिंडणं एएणं अटेणं गोयमा एवं वुच्चइ-जहाणं गोयमा नो णं तं तह त्ति समनुजाणेजा। मू. (५१९) दव्वत्थवाओ भावत्थयं तु दव्वत्थ ओ बहु गुणो भवउ तम्हा।
अबुहजने बुद्धीणं छक्कायहियं तुगोयमाऽनुढे ॥ मू. (५२०) अकसिण-पवत्तगाणं विरयाऽविरयाण एस खलु जुत्तो।
जे कसिण-संजमविऊ पुष्फादीयं न कप्पए तेसिं (तु)। मू. (५२१) किं मन्ने गोयमा एस बत्तीसिंदाणु चिट्ठिए।
जम्हा तम्हा उ उभयं पिअनुढेजेत्थ नु बुज्झसी॥ मू. (५२२) विनिओगमेवं तं तेसिं भावत्थवासंभवो तहा।
भावचणा य उत्तमयं दसन्नभद्देण पायडे ।। जहेव दसन्नभद्देणं उयाहरणं तहेव य॥
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