________________
www.jainelibrary.org
ܕ
TET STATIST TIHI |
در استان گیر
زمان خلال اور محمداکبربادشاه عاری
نشان عالیشان با امارات اصلی
اعتضادالمالك العطبراعتها الخلاقة الكيرن ذوالجمال الوضہ
والشمائلا؛ بمنير ركن السلطنة القاهع مرتم الدولة الباه مورد
العتابات السلطان منظور الانظار الخاقاني ماء النضا بالصور والكالات المعوم تروجوان ن اعظم خان بوقرر الطنان والعطلات روزافزون بارشا و سرنا متقارنات مباشر کچون همگی همت علي انهت مصروف آسنت که جميع طوایف امام طبقات عالم المختلفين مشارب ومتباثنين مذاهب ومنيوعر مال ومتخالفين نخل ارترين ووضع وكبر رصيني . وغني وفقر ودانا وباطن كه هركدام ازانها مظهر تجليات خاص حق ومصدر ظهور تقارب جهان ازین است و از ورابع برابع ابروانتظام بخش در طریق است خود ثابت قدم برده مرة . الحال وفارغ خاطر مهات عادت ومهام عادت و سایر مطالب خوداشتغال داشته دراوستا
واستدامت توفيق مارا از راهب متعال وكرم مفصال مسبلت نماینده حکمت بالغہ در مردي از ابزار آدم منصب فرمان روليت وانا سروري طبقات داردانت كشفت عام ورانت مطلقہ راکم بر تو نیست از ظل رحمت بالغرايزري بشواي خود ساختہ اکبرلت سرای محبت كل نتواند سيد باري بامرنجابي مع كل منزلها استفاده باجيع عبادالمرسلو مهربانان وطريق شفقانه بیش کرد در موجودات خداست که نتایج ایجادعنا نهاد حضرت
وجربو جودت نظر معان انداخت معاريت مقصد مشارب بنان نابر تارتن ار ضعیف کوتاه بور، هرکدام مسروردل و مبتهج باطن باشند باعا هذا نمودن وكثرت ریاضت رخداطلي عمره مرتاضان هرچی سورسيون وتابعان طرفته اوکه سرولات دریافته اند معلمان درکاه اند حکم شد که هیچ احدی از سکنه آن دیار احم احوال نما نشور ورود و مساکن ایشان که دپورها وربوسالهای ایشان با کسی فرد نباید واطات بانيان مرصاد والارات روخانه نهاده باشد با ویران شد باشد راز معتقدان و محبان ايشان با ساير صاحبجريوات نمونه عمان تنها دوچنانچہ کرو بالا که دمرتغامر بالاساس عداتها هيج أخري طاهر ومتعب و
خدانشناسان امسال بارز وامثال آنرا که کار است زنانه و نامعاملار بانسون دانسته نسبت باين نامادران خداشناس منا مندرانواع آزار میرساند مارکر مالی امور درمان ملیت ایالت اوكر انهن هوشندان سعادت مسنات نشود رهبان مسموع شکر حاج حبيبات قابت بخاطر قدس
اندبازارکل
ک روش متل ومراسنا ہے انا مقدری میداند آزاری با شجاع رسا کر انتظام بخش عام استکان آه ای که اینان ازان مالك جزدار باشد که می امد کر کے ستم نتواند کرد طريق جميع حكام وولات حال واستقبال جميع متصدیان است که حمل بار شاه را کر مرجان من المرات عروة الوثناء صلاح خال خود دانستہ غلنا را وسعادت دين ودنيا وآب روي صور ومعني درامتنا راشد با سیدکه این فرمان را مطالعه غوره کول آنرا برداشتم درا لانتاناند تا همواره ندایشان برده در عادات خود متوزع باشند ر تاریخ در خرداد ود خدا پرستی سرکرمي ماند در عین دانست ششم ازارما ، الهی 3 مطابق ۲۸ مهر بارم الحرام -
For Private & Personal Use Only
Jain Education International