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तत्त्व]
नवतत्त्वसंग्रह
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चारित्रद्वारे सामायिक १, सूक्ष्मसंपराय २, यथा- १ वर्ष झझेरा ख्यात ३
सामायिक १, छेदोपस्थापनीय २, सूक्ष्मसंपराय ३, १८ कोडाकोडी सागर किंचित् यथाख्यात ४
ऊणा | सा० १, परिहारविशुद्धि २, सूक्ष्म० ३, यथा० ४ . २६ सा० १, छेदो० २, परिहार० ३, सूक्ष्म० ४, यथा० ५ बुद्धद्वारे बुद्धबोधित
१ वर्ष झझेरा बुद्धबोधित स्त्रियाका १, प्रत्येक बुद्धियांका २ संख्येयसहस्र वर्ष . स्वयंबुद्ध
पृथक, " शानद्वारे मति १, श्रुत २
पल्यका असंख्य भाग , मति १, श्रुत २, अवधि ३
१ वर्ष झझेरा " , मनःपर्याय ३
संख्येय सहस्र वर्ष " , अवधि ३, मनःपर्याय ४ अवगाहनाद्वारे जघन्य १, उत्कृष्ट २, यवमध्यम ३ श्रेणिके असंख्य भाग अजघन्योत्कृष्ट अवगाहना
१ वर्ष झझेरा उत्कृष्टद्वारे अप्रतिपतित सम्यक्त्व
१ सागरके असंख्य भाग संख्य, असंख्य कालका पतित
संख्येय सहस्र वर्ष अनंत कालका पतित
१ वर्ष झझेरा निरंतरद्वारे सांतरद्वारे
संख्येय सहस्र वर्ष अल्पबहुत्वद्वारे च्यार च्यार सिद्धा अने दस दस सिद्धा परस्पर सर्व तुल्य, तिण थकी वीस सिद्धा अने पृथक् वीस सिद्धा थोडा, तिण थकी एक सो आठ सिद्धा संख्येय गुणा. इति अनंतरसिद्धा प्ररूपणा समाप्ता.
अथ परम्परासिद्धखरूपं लिख्यते-द्रव्यपरिमाणमे सर्व जगे अढाइ द्वीपमे. अनंते अनंते कहणे अंतर नहना (१), अंतरका असंभव हे इस वास्ते.
(१८४) नामानि अल्पबहुत्व
नामानि
अल्पबहुत्व समुद्रसिद्धा १ स्तोक | १ | ऊर्ध्वलोकसिद्धा १स्तोक द्वीपसिद्धा २संख्येय
अधोलोकसिद्धा २ संख्येय जलसिद्धा १स्तोक
तिर्यग्लोकसिद्धा स्थलसिद्धा २ संख्येय
| مع ساعه
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