________________
भावसंग्रहः ।
यथा कनकमद्यकोद्रवमधुरमोहेन मोहितः सन् ।
न जानाति कार्याकार्य मिथ्यादृष्टिस्तथा जीवः ॥ तं पि हु पंचपयारं वियरो एयंतविणयसंजुत्तं । संसयअण्णाणगयं विवरीओं होइ पुण बंभो ॥१६॥
तदपि हि पंचप्रकार विपरीतं एकान्तविनयसंयुक्तं ।
संशयाज्ञानगतं विपरीतो भवति पुनः ब्राह्मणः ॥ एवं वदते ब्राह्मणःमण्णइ जलेण सुद्धिं तित्तिं मंसेण पियरवग्गैस्स । पसुकयवहेण सग्गं धम्मं गोजोणिफासेण ॥ १७ ॥ १ अस्या अधः पाठोऽयं वर्तते प्रथमपुस्तकेसप्त मिथ्यात्वाः । विपरीतमिथ्यादृष्टिब्राह्मणा: १ । एकान्तबौद्धः २ । वैनयिकस्तापसः ३ । संशयश्वेताम्बरः ४ । अज्ञानतुरुष्कः ५। जीव-अभावचाांकः ६ । जीवोऽस्ति पुनर्जीवेन कृतं यत्पुण्यपापादिकं तत्फलं जीवो न भुक्त, परन्तु प्रकृतिस्तद्धंते नान्यत् सांख्यः । द्वितीयपुस्तके तु उभयस्थानेऽयं पाठः
तं पुण सत्तपयारं विवरीयं एयंत विणयसंजुत्तं । संसयअण्णाणगय चव्वकं तहेव संखं च ॥ १ ॥ तत्पुनः सप्तप्रकारं विपरीतं एकान्त विनयसंयुक्तं ।
संशयाज्ञानगतं चार्वाकं तथैव सांख्यं च ॥ विवरीओ होइ पुण बंभो । सप्तधा मिथ्यात्वं, तत्कथं विपरीतमिथ्यादृष्टिाह्मणः, एकान्त मिथ्यादृष्टिबौद्धः, विनयादेव मोक्ष इति वैनयिकमिथ्यादृष्टिस्तापसः, संशयमिथ्यादृष्टिः श्वेताम्बरः, अज्ञानादेव मोक्ष इति अज्ञानमिथ्यादृष्टिस्तुरुष्कः, जीवाभावमिथ्यादृष्टिश्चार्वाकः । जीवोऽस्ति जीवेन कृतं यत्पुण्यपापादिकं तत्फलं जीवो न भुंक्ते परंतु प्रकृतितत्वं तु भुंक्ते नान्यत् एवं मिथ्यादृष्टिवादी सांख्यः इति सप्त मिथ्यात्वं । तत्र तावद्विपरीतमिथ्यादृष्टिाह्मणः कथ्यते, तत्कथं ?२ वग्गाणं ख । ३ पशूनां वधेनेत्यर्थः ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
