________________
षट्प्राभूते
~~..NAYAVARANAAR
णा अंते चतुर्थ शिक्षाव्रतमन्ते मरणकाले सल्लेखना कायकषायतनूकरणमिति तात्पर्य ।
एवं सावयधम्म संजमचरणं उदेसियं सयलं ।। सुद्धं संजमचरणं जइधम्मं णिकलं वोच्छे ॥ २६ ॥
एवं श्रावकधर्म संयमचरणं उपदेशितं सकलं ।
शुद्धं संयमचरणं यतिधर्म निष्कलं वक्ष्ये ॥ एवं सावयधम्मं संजमचरणं उदेसियं सयलं एवममुना प्रकारेण श्रावकधर्मलक्षणं संयमचरणं चारित्राचारः, उपदेशितं भवन्तः कुर्वन्त्विति प्रतिपादितं, सकलं समग्रं परिपूर्ण, किंचिद्विशेषरूपं तु न प्रतिपादितमित्यर्थः । उक्तं च--
बिल्वालाबुफले च त्रिभुवनविजयी शिलीध्रकं न सेवते ।
आ पंचदशतिथिभ्यः पयोऽपि वत्सोद्भवात्समारभ्य ॥१॥ तथा च--
दृतिप्रायेषु पानीयं स्नेहं च कुतपादिषु ।
व्रतस्थो वर्जयेन्नित्यं योषितश्चावतोचिताः॥१॥ त्रिभुवनविजयीति भंगा तदुपलक्षणं सूक्ष्मकणत्वचाहिफेनादीनां । शिलीध्रकं गोमयच्छत्रं केतकीपुष्पदण्डिका च। चर्मतुलादिधृतं गुडादिकं नादेयं । अभ्युक्षणाचमनादिकं च विशेषशास्त्रोक्तं ज्ञातव्यं । सुद्धं संजमचरणं जइधम्मं णिक्कलं वोच्छे शुद्धं परिपूर्णविशुद्धिसहितं यतिधर्म निष्कलं निष्कलंकं वक्ष्ये कथयिष्यामि । इति वचनाच्छावकधर्मस्य यतिधर्मस्य च तारतम्येनोत्कृष्टता सूचिता भवतीति ज्ञातव्यम् ।
पंचिंदियसंवरणं पंचवया पंचविसकिरियासु । पंचसमिदि तयगुत्ती संजमचरणं निरायारं ॥ २७ ॥
पञ्चेन्द्रियसंवरणं पञ्चव्रताः पञ्चविंशतिक्रियासु । पञ्चसमितयः तिस्रो गुप्तयः संयमचरणं निरागारम् ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
___www.jainelibrary.org
