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सुधाणुना ततः .या-न्मधुपर्क मुखाम्बुजे । प्राज्यं दधि-मधृन्मिश्र-मेतदुक्तं मनीषिणा ॥१६॥
अर्थः-उसके बाद जल के साथ मुख कमल में मधुपर्क रकखे, घृत, दधि, मधु, यह इन पदार्थों के समुदाय को विद्वानों ने मधुपर्क कहा है। ___ मधुपर्क का उल्लेख करने वाले कतिपय शास्त्रीय उद्धरण उपर दिये हैं, उनसे ज्ञात होगा कि प्राचीन काल में मधुपर्क किस प्रकार होता था । इन शास्त्रों में बौधायन गृह्य सूत्र सबसे प्राचीन है, इसके निर्माण समय में मांस का प्रचार सबसे अधिक था, इस लिये उन्हें यह लिखना पड़ा कि “न त्वेवा 5 मांसो ऽ यः" और मांस की अप्राप्ति में पिष्ट का कल्पित मांस बनाकर मधुपर्क करने की बात कहनी पड़ी। ___ गोमिल गृह्य सूत्रादि में भी बौधायन की तरह गोमोचन की विधि लिखी है । परन्तु उन में गौ के अभाव में भेड़ बकरा आदि के मांस से मधुपर्क करने का सूचन नहीं किया। इससे विदित होता है कि इन सूत्रों के बनने के समय तक मांसभक्षण का प्रचार बहुत कम हो गया था। और गौबन्धन तथा उसका उत्सर्ग एक प्रकार का रिवाज मात्र रह गया था।
यही कारण है कि पिछले ग्रन्थकारों के नाम पर अमुक विधानों को निषिद्ध करना पड़ा । वृहन्नारदीयकार ने इस विषय में लिखा है
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