________________
ढाढसी गाथा।
सुपढंतु पाढयन्तु य आगम वक्खाणयंतु णिसुणतु। जाम ण सुद्धं झाणं ता जीवो ण कंमु विणडेइ ॥२६॥ सुपठंतु पाठयंतु च आगमं व्याख्यायतां निश्रृण्वंतु । यावत् न शुद्धं ध्यानं तावत् जीवो न कर्म विनाशयति ।। २६ ॥ तारणमल्लो अप्पा पररहिओ णिम्मलो व सुसहावो । दंसणणाणसवण्णो झायंतो णिव्वुई लहइ ॥ २७ ॥
तारणमल्लः आत्मा पररहितः निर्मलः वा सुस्वभावः ।
दर्शनज्ञानसंपन्नो ध्यायन् निर्वृतिं लभते ॥ २७ ॥ पिच्छे ण हु सम्मत्तं करगहिए चमरमोरडंवरए । समभावे जिण दिहं रायाईदोसचत्तेण ॥ २८ ॥ . पिच्छे न खलु सम्यक्त्वं करगृहीते चमरमयूरडंबरे ।
समभावे जिनेन दृष्टं रागादिदोषत्यक्तेन ॥ २८ ॥ रायाइदोसरहिया णिच्चयलग्गा च एवि ववहारे । अज्जवि अप्पाझाणे वीयभवे लहहि परमप्पा ॥ २९॥
रागादिदोषरहिता निश्चयलग्नाः च येपि व्यवहारे ।
अद्यापि आत्मध्यानेन द्वितीयभवे लभते परमात्मानं ॥ २९ ॥ ववहारेण य लग्गा पुण्णं पावेवि लहहिं सुरसुक्खं । इंदियसुह पडिलग्गा अणंतसंसारिया जीवा ॥ ३० ॥ व्यवहारेण च लग्नाः पुण्यं प्राप्य लभंते सुरसौख्यं ।
इंद्रियसुखं प्रतिलग्नाः अनंतसांसारिका जीवाः ॥ ३० ॥ णरसुर अँजिवि सुक्खं दुक्खं तिरियंचणरयणिगोदं । पुण्णस्सय पावफलं इंदियसुह लद्धए जीवो ॥ ३१ ॥
नरसुरयोः भुंक्त्वा सुखं दुःखं तिर्यक्नरकनिगोदं ।
पुण्यस्य पापफलं इंद्रियसुखं लभते जीवः ॥ ३१ ॥ पुण्णेण किं पि कजं पावे पुणु णत्थि किंपि कज्जं च । कारणसुहदुक्खयरी अलफलं देहि तं देव ॥३२॥
पुण्येन किमपि कार्य पापेन पुनः नास्ति किमपि कार्य च । कारणसुखदुःखकारी अलब्धफलं ददाति तं देवः ॥ ३२ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
