________________
८२
विनयसूत्रम्
[ ( १ ) कादिगत
(५०)
(५१)
(५२)
८५४०
(५५)
(५६)
नाकृत संमोदनसंनिहितानां सर्वस्तदा । न रुषितं क्षमयेत् । न भिक्षुणी भिक्षु वहिरावासात् । न पादयोर्निपत्य ५३ । क्षान्ते निपत्य गमनम् । नैनां क्षमयन्तीमनादृत्य भिक्षुर्गच्छेत् । न विलंघयेत् । संज्ञप्तेः क्षमनीयस्य पुरस्ताद्दापनमभिज्ञान [म् ] । नानिष्टावुपायपर्येषणं नार्पयेत् । न चीरयेत् । न पर्यवस्थानापगतिं नोदीक्षेत | न क्षम्यमाणो न क्षमत 1
(५७)
(५)
(49)
(६०)
(६१)
॥ [ इति ] क्षुद्रकादिगतम् ॥ २ ॥ ॥ समाप्तञ्च प्रवारणवस्तु ॥ ४ ॥ १५, कठिनवस्तु ।
(१) क्षुद्रकादिगतम् ।
(?)
(?)
Q
(४)
(4)
(६)
(19)
(9)
(१०)
(११)
(१४)
1
(१५)
(१६)
(29)
(२०)
(२१)
|
आस्त्रीणी (?)रन् कठिनम् । यथा त्रयमेवमास्तीर्णस्य परभोजनमपि निर्दोषं गण भोजनमनामत्र्य ग्रामप्रवेशश्वीवर विज्ञपनञ्च । साधारण्यमस्य शिष्टैः लाभस्य ! अनुत्थानमस्यावार्षिकच्छिन्नवर्षपश्चिमवर्षस्थानान्तरोषितवर्षेषु भूम्यन्तरस्थेषु च । वि ( १ )ष्ठानमेतत्प्राप्तौ " । भागिनो व्यन्त्यश्रामणेरभूम्यन्तरस्थालाभे " । नोत्क्षिप्तः " । तत्ताप्राप्तिवदधर्मपक्षेषु यातो भिन्नेषु " । मौलकालप्रवारणपर्यन्त वर्षानिमित्तकास्तारकादिपर्यन्तसम्बन्धी चीवरलाभसंख्यं च त्रिचीवरम् । सांघिकममृदितमविलिखितमपैलोतिकम् १" । न न वर्णितकम् । अपरिभुक्तम् ११ । दृढम् ९१ | असंबन्धानिमपट्टिकगण्डूषपट्टि (१) कपरिषण्डन (3) अनैःसर्गिकसन्ततिप्रस्कन्नगतप्रत्यागतम् । छिन्नस्यूतम् । निष्ठितं पञ्चकम् पूर्वश्च | आस्तीर्णम् । अनेकमपि । यावत्तदास्तारकः । चीवरान्तराधिष्ठानमेतत्तस्मादुद्धृत्याधिष्ठितानि । रोचयेरन् सामग्र्याम् I अनुषितम् - संमन्येरन्नन्तः सीनि । अस्तारकश्च । यत्रास्योत्थानम् । तस्मै ददीत ज्ञत्याधावनस्यूतिरञ्जनेष्वसौ पूर्वगमः स्यात् । द्वित्रानुष्ठानेन | निष्ठितं संपत्ती द्वित्राणां स्वयं सूचीपदकानां दानम् आदानस्वयंकृति (१) तदन्तेष्वास्तरिष्याम्यास्तृणोम्यास्तृतं मयेति यथासंख्यं चित्तस्योत्पादनम् | नाद्यस्य हानावनुत्थानम् । " श्वोऽहमायुष्मन्तः कठिनमास्तरिष्यामि युष्माभिः स्वकस्वकानि चीवराण्युद्धर्त्तव्यानि " इति सामयामारोचनम् । सन्निपात गतानुष्ठानम् । गन्धपुष्पार्चितं सुरभिधूपधूपितं चांगेरिपटलकस्थ मेकं त्रिवा (१) नेकमादाय वृद्धान्तेऽवस्थितेनास्तृतेस्सम्पादनं प्रतिपदि | कार्त्तिकस्य | त्रिरुक्क्या | आस्तृणोमीति 1 प्रतिभिक्षुमग्रतः स्थित्वा "आस्तृतं" इति निवेदनम् "" । " साध्वास्तृतं सुष्ट्वा
(२३)
(२४)
२५)
(२६)
(१७)
(२०)
(२९)
(३०)
२१
(37)
(३)
३४)
(34)
(३६)
(জ
३)
(29)
(४०)
Jain Education International
(१७)
(१८)
| उत्तरे वा । अनास्तीर्ण
(२२)
For Private & Personal Use Only
-
www.jainelibrary.org