________________
४२
विनयसूत्रम्
[४, प्रायवित्तिकम् पतिना ६" । त्रयादूर्ध्वमिष्टकापर्यायदानसंपादने ११७' । परेणापि ० । तद्दिने ” । अन्यत्रापि निष्कर्दमात् (७३" । अमुक्तत्वे चोदकभ्रमाणाम् (" । अदत्तत्वे चाखातमूलपादस्य ६७ । औपरिष्टस्य वा द्वारकोश(ष्ठ ?)स्य । निर्दोषमाद्यात् पूर्वः ।
॥ [इति ] विहारप्रायश्चित्तिकम् ॥ वृत् ॥ १७ ॥
(१८) असम्मताववादे । अपराजितं सूत्रविनयमातृकाधरमनूनविंशतिवर्ष नागरलपितमुपनामितकायत्वे भिक्षुण्याः कृतप्रतिक्रियां भिक्षुण्यववादकं संमन्येरन् । पोषधे पञ्चदशा[ना]मन्त[:]सीम्नि ७० । अभावे सूत्रादिधरस्य प्रवृत्तप्रातिमोक्षम् ११८०" । तस्यापि पाराजयिकसंप्रकाशनम् " । गुरुधर्माणां वा ८२" । पश्चिमकः कच्चिद् वो भगिन्यः “” । समग्रो भिक्षुणीसंघः परिशुद्धसमवेतोऽनवद्यो मा वः कश्चिदसंमतः संघेन पुद्गलोऽववदते संघाद्व आगच्छति पुद्गलोऽववादको न वः कश्चिदुत्सहते भिक्षुरववदितुं संघाद् वोऽववादानुशासनी अप्रमादेन भगिन्यः सम्पादयेतेत्यस्य " । मुक्त्वोत्तरधर्मप्रभाववन्तम् " । एकेनापि विनातस्स(नाऽस?)म्मतस्य च भिक्षुण्यववादेन पूर्व सम्मतस्यासम्मतत्वम् ६ । निर्दोषमपूरो(?) संघस्याहस्य याजायाम् । तस्याश्च ।
॥ [इति] असम्मताववादः॥ वृत ॥ १८॥
(१९) अस्तमिताववादे । अस्तमितायाम् ८" । मुक्त्वा सर्वरात्रिकं धर्मश्रवणं भिक्षुण्यववादे ११९ । न चेदपावृतद्वारस्तदा तद्भूतस्याग्रतो विहारस्य वर्षक: " ।
॥ [इति ] अस्तमिताववादः ॥ १९॥
(२०) आमिषकिञ्चित्काववादे । कुर्याद् वैशारद्याय धर्मपरिपृच्छायां भिक्षु[:] भिक्षुण्यामिषोपसंहारम् १" । अष्कुश्चकपरट्टिकिलोठकमुरुचिकानाञ्च ७३' । गृहीतादौ भिक्षुः " । भिक्षोरतथाभूतस्यामिषकिञ्चित्कहेतोभिक्षुणीरववदतीति विवादे । __॥ [इति ] आमिषकिञ्चित्काववादः ॥२०॥
(२१) चीवरकरणम् । अज्ञातिकतायां भिक्षुण्याः १ । स्युतौ चीवरस्य ।
॥ [इति ] चीवरकरणम् ॥ वृत ॥ २१॥
(२२) चीवरप्रदाने । दत्तौ ० । अपटकप्रदाने ७ । न चेत् मुषितायै सौभाषणिकस्योपसंपद्यमानायै परिवर्त्तकेन वा १२०० ।
॥ [इति ] चीवरप्रदानम् ॥ २२ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org