SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 36
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ (४) उपरप्रकापः] २. पोषधवस्तु लपामि संलपामि प्रतिसंमोदे सातत्यमपि समापद्ये मया सार्द्धमित्युक्ते १५० । देवनागयक्षगन्धर्वकिपरमहोरगप्रेतपिशाचकुम्भाण्डकटपूतनप्रतियोकि(?गि)तायाम् १६० । स्थूलकृत्त्वं पांसुपिशाचकस्य (१५० । अनित्यादिसंज्ञाव्याकरणाप्रमाणारूप्यफलाभिज्ञादिकमुत्तरो धर्मः (१५० । स्थूलकत्त्वं स्खलक्षणग्राहकस्य क्लेशविस्कम्भिनः शमथः निमित्तस्य (१५१० । नानुक्तिस्तद्वत्वस्य तद्धर्मकत्वोक्तेः १६० । परावदेशत्वमस्त्यसावित्युपसन्धाने खस्य १६० । नोपसंघाने १५ । नासमन्वाहृत्य व्याकुर्यात् १६" । ॥प्रलापे विभङ्गः॥ (ख) पृच्छागतम् । • 'नाख्यापनमुत्तरस्य प्राप्तपरिहानिप्रतिपादनम् (१६० । उत्तरख्यापनच्छन्देन सनामार्थाभिधाने स्थूलम् १६० । विपर्ययस्य १९९४ । संसूचनेन च न भूतोचरत्वेऽस्य जातत्वम् १६ । प्रलापे पृच्छागतम् ॥ (ग) विनीतकानि । स्थूलमन्तर्तदन्तोग्र(१)चार्हसि चीवरादिकं ब्राह्मणो वाहितपापधर्मा पङ्गतस्येन्द्रियाणि सुदान्तगुप्तरक्षितभावितानीत्युक्तस्य तूष्णीम्भावनाधिवासने १९० । यदि भदन्तोऽर्हन् पिण्डपातं मे गृहाण प्रविश गृहमासने निषीद हस्तोदकं गृहाण भोजनं प्रतिगृहाण सूपिकं भुंक्ष्वानुमोदख निष्क्रामेति तद्वत्संपादने १९" । ॥ प्रलापे विनीतकानि ॥ ॥ समाप्त उत्तरप्रलापः॥४॥ F२, संघावशेषः । (१) शुक्रमोचनम् । (क) विभङ्गगतम् । अभाववत् स्वमा १७” । अकृतत्वं तत्फलस्य (२०१” । मोचने ३७२। तच्छन्देन १५ । खशुक्रस्य १७ । आये १७ । अविशेषः सुखबीजभैषज्यमीमांसार्थितानाम् .१०६ । स्पर्शनेन ६७ । व्यापृत्या १० । अङ्गजातस्य १७ । बाझेनापि सखसंख्येन स्थितेन तदाहारे १८०० । विनाप्यभिनिग्रहाभिनिपीडनाभ्याम् १" । विनिर्भोगव्याप(१)कव्यवसर्गसुखप्रत्यनुभवैश्च १८१० । अनाडीगतस्य १६” । अकृतत्वं विधावस्थायां प्रतिविरतो समाप्तेः (८"। हासकृत्त्वं नृत्तस्त्र(नृती )नुनयोः १८" आकाशे कटिचालनस्य १६ । प्रदेशान्तरस्कृष्टेः १८”। Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.002916
Book TitleVinay Sutra
Original Sutra AuthorGunprabh Bhadant
AuthorRahul Sankrutyayan
PublisherBharatiya Vidya Bhavan
Publication Year1981
Total Pages136
LanguageSanskrit, Hindi
ClassificationBook_Devnagari & Spiritual
File Size9 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy