________________
(१) प्रतिक्रिया] १०. प्रतिक्रियावस्तु
१०१ पुद्गलश्चेत् ०१ । स्वार्थि तदन्वितरेण " । छन्दद्वेषमोहभयगतिविरहितस्य शक्तस्य कृताकृतस्मरणे संमतिरुत्साह्य १० । कृताकृतवेदनं स्थिते । वर्धत्ववर्धव्यमानतायां सीम्नि प्रतिपत्तिः । गण्ड्याकोटनपृष्टवाचिकासमनुयोगाभ्यां सनिपादकेन सन्निषाद्यानां बोधनम् । तस्य तदर्थमासनं प्रज्ञपनम् " । संमतस्य तत्कार्यार्थतायामेतत्त्वम् । सर्वत्र यथा वृद्धिका (१) ९ । रुच्याना - ऽग्रत्वम् ।
[इति ] कर्मपरिभाषा ॥२॥ ॥ समाप्तं कर्मवस्तु ॥९॥ ६१०, प्रतिक्रियावस्तु।
___ (१) प्रतिक्रियावस्तु । नाप्रतिकृताज्ञपनजष्क(?जंक)र्म प्रत्यनुभवेत् । उत्सृज्य पोषधं प्रवारणाच"। न सीमान्तरस्थस्य कसिंश्चिदङ्गत्वम् " । ध्वंसस्तद्गतौ साह्य गतस्य " । उभयस्थत्वमेकस्मिन्नेकत्र पादे परमिन् परत्र " । सर्वसिन्नवष्टम्भिनि स्थितस्यावष्टब्धे। रूढिरेवमनेकत्रोपगतेः " । अर्हत्वमनेकशयनासनग्राहे ० । यथेष्टमस्य वस्तव्यता " । न व्यग्रकारित्वं जिनस्य १७ । न पूरकत्वम् ११ । नाकर्मणा तत्करणीयस्योत्थानम् १ । कृतत्वं यद्भूयस्कृतत्वे वाक्यस्यानुत्तरस्य १५ । नाकीर्तित्वे निमित्तानां बन्धे १" । पारिवासिके नान्तस्योपस्थानसंवृतेः १५” । उन्मत्तकेन चोद्देशस्य १६ । ज्ञप्तिवद्भेदानुष्ठानम् १" । अनङ्गमत्र भिन्नव्यंजनत्वम् १० । न हास्यभावेन कस्यचित् स्थूलमरूढिबुद्ध्या भेदोत्क्षेपयोः ” । दुष्कृतमसंघभूतत्वे १" । नान्येषां नानासंवासिकेभ्यो बर्हाणां पूरणे गणेन ज्ञप्तिवाचनयोः ११ । नासंपन्नत्वेऽह[:] स्वसंघेन प्रत्यनुभवस्य " । संपन्नत्वं ज्ञप्तिश्रुतावस नाविधिर्भव्यरूपे प्रतिनिधिना दूतेन प्रजाजनम् १" । उत्तरञ्चोपसंपादनात् । नाप्रतीष्टो दत्तत्वम् ("। ध्वंसोऽत्र याचनस्य १६ । विधित्वं मेवकज्ञपनपूर्वकत्वेऽस्य " । उत्क्षेपेऽप्येतत् २० । अवधानं परेणासमन्वाहाराद्युक्तो तत्रः ” । नार्थच्छेदानां क्रमव्यत्या(? त्यया)दरूढिः १" । अकरणीयत्वं भ्र(?)षस्य । न व्यञ्जनान्तरसंश्रयात् १" । न भिक्षुभिक्षुणीत्वयोरन्यकर्मवस्तुप्रतिज्ञपिते चोदकेन कल्पयति सांमुख्यं प्रणिधिकरणम् १० । प्रतीतिमात्रेण सन्निपातादाने १" । अनङ्गमदर्शने व्याघातित्वात् सत्त्वस्य प्रतिज्ञानम् ३० । अवकाशां करणे चायोगात् १५ । संपत्याखयमनुत्थाने चोदकस्योत्थापनम् १" । अ] क्रोष(?)रोषकपरिभाषकतामलाभावासाभ्यां संघस्य चेतकत्वम् १० । राजकुलयुक्तकुलज्ञातिपुद्गलप्रतिसरणतामप्रतिसततां संघस्याबिभ्रतः १" । अकुर्वाणस्यास्यागारिकतीर्थिकध्वजधारणतीर्थ्यसेवानाचारचरणान्यशिक्षणञ्च भिक्षुशिक्षायामुत्कचप्रकचस्य
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org