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चित्र परिचय १
Illustration No. 1
आत्म-ज्योति सब में समान है
'आत्मा या जीव' का स्वरूप ज्योतिर्मय है। ज्ञान-चेतना की दृष्टि से सब आत्माएँ समान हैं। सिद्ध आत्माओं में, वैमानिक, ज्योतिष्क आदि देवों में, युगलियों में, साधु, गृहस्थ, राजा और दरिद्र में, छोटे-बड़े पशु-पक्षी, कीट, पतंग तथा भिन्न-भिन्न प्रकार की वनस्पतियाँ-फल, फूल, कन्द-मूल, वृक्षों में और नारकों तथा परमाधार्मिक देवों में, चारों ही गतियों के जीवों में ज्ञान-चेतना की दृष्टि से आत्मा में कोई भिन्नता या अन्तर नहीं है। अतः द्रव्य स्वरूप में आत्मा एक है। जो उनमें आचार आदि की भिन्नता दिखाई देती है, वह केवल पर्याय (शरीर) की दृष्टि से है। चित्र के मध्य में ज्योतिर्मय चेतना दिखाई है, जो सभी जीवों में विद्यमान है।
-स्थान १, सूत्र १
SPIRITUAL FLAME IS SAME IN EVERYONE
Soul or being is represented in the form of flame. In terms of knowledge and sentience all souls are same. In terms of its attribute of sentience there is no difference in souls irrespective of their belonging to any of the beings of any of the four genuses-Siddhas; Vaimanik, Jyotishk and other gods; twins, ascetic, householder, king and beggar; large or small animal, insects and moths; different types of plants and trees including fruits, flowers and roots; infernal beings and Paramadharmik gods. Thus as entity soul is one
The visible differences like that of behaviour and conduct is merely from the angle of paryaya or mode (body). In the illustration, at the center is soul in the form of a flame and that exists in every being.
-Sthaan 1, Sutra 1
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