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द्वितीय शतक : दशम उद्देशक SECOND SHATAK (Chapter Two) : TENTH LESSON
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अस्तिकाय ASTIKAYA (CONGLAMORATIVE ENTITY) 5 पंच अस्तिकाय FIVE ASTIKAYAS
१.[प्र. ] कति णं भंते ! अस्थिकाया पण्णत्ता ?
[उ. ] गोयमा ! पंच अस्थिकाया पण्णत्ता, तं जहा-धम्मत्थिकाए अधम्मत्थिकाए आगासत्थिकाए ॐ जीवत्थिकाए पोग्गलत्थिकाए।
१. [प्र. ] भगवन् ! अस्तिकाय कितने हैं ? + [उ. ] गौतम ! अस्तिकाय (प्रदेशों का समूह अथवा तीनों काल में विद्यमान द्रव्य) पाँच हैं।
जैसे-(१) धर्मास्तिकाय, (२) अधर्मास्तिकाय, (३) आकाशास्तिकाय, (४) जीवास्तिकाय, और फ़ (५) पुद्गलास्तिकाय।
1. (Q.) Bhante ! How many Astikayas are there? ___[Ans.] Gautam ! There are five Astikayas (conglamorative entities or ontological categories)-(1) Dharmastikaya (motion entity),
Adharmastikaya (inertia entity), (3) Akashastikaya (space entity), 9 (4) Jivastikaya (soul entity), and (5) Pudgalastikaya (matter entity).
२. [प्र. ] धम्मत्थिकाए णं भंते ! कतिवण्णे कतिगंधे कतिफासे ?
[उ. ] गोयमा ! अपण्णे अगंधे अरसे अफासे अस्वी अजीवे सासये अवट्ठिए लोगदव्ये। से समासओ * पंचविहे पण्णत्ते, तं जहा-दव्वओ खेत्तओ कालओ भावओ गुणओ। दव्यओ णं धम्मत्थिकाए एगे दव्ये। क खेत्तओ णं लोगप्पमाणमेत्ते। कालतो न कदाइ न आसि, न कयाइ नत्थि, जाव निच्चे। भावओ अवण्णे अगंधे अरसे अफासे। गुणओ गमणगुणे।
२. [प्र. ] भगवन् ! धर्मास्तिकाय में कितने वर्ण, कितने गन्ध, कितने रस और कितने स्पर्श हैं ? ।
[उ. ] गौतम ! धर्मास्तिकाय वर्णरहित, गन्धरहित, रसरहित और स्पर्शरहित है, अर्थात्म धर्मास्तिकाय अरूपी है, शाश्वत है, अवस्थित है, लोक (प्रमाण) द्रव्य है। संक्षेप में धर्मास्तिकाय पाँच
प्रकार का है-द्रव्य से, क्षेत्र से, काल से, भाव से और गुण से। धर्मास्तिकाय द्रव्य की अपेक्षा एक द्रव्य म है, क्षेत्र से लोकप्रमाण है, काल की अपेक्षा कभी नहीं था, ऐसा नहीं; कभी नहीं है, ऐसा नहीं; और
कभी नहीं रहेगा, ऐसा भी नहीं; किन्तु वह था, है और रहेगा, यावत् वह नित्य है। भाव की अपेक्षा ॐ वर्णरहित, गन्धरहित, रसरहित और स्पर्शरहित है। गुण की अपेक्षा गतिगुण वाला (गतिपरिणत जीवों + और पुद्गलों के गमन में सहायक) है। 卐 भगवतीसूत्र (१)
(324)
Bhagavati Sutra (1)
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