________________
१९३
-१३०८*१]
लीलावई थोरोरु-जुयभंतर-संदाणिय-सिचय-पयडिय-पहोहो । रसणा-दल-संकेतो रमणे रमइ व जोइक्खो ॥ १३०५ तंसोणय-विसम-विसंघडंत-तिवली तरंग-परितणुए । धुर्य-संचया वि अहियं रेहइ रोमावली उयरे ॥१३०६ कम-पसरिय-भुय-जुयलुच्छलंत-लायण्ण-जणिये परिवेसो। पसरइ अलद्ध-थामो दूरयरं दीव-उज्जोओ ।। १३०७ वेल्लहेल-भुवोवग्गण-विसम-समुल्लसण-संगौलज्जतो। परिभमइ णाहि-मंडल-विओय-विरहाउरो हारो ॥ १३०८ [अय-भामिय-तलिय-पईव-पयडिओ थणहरे सहइ हारो।
मेरुय सिंग-जुए णं चलंत गंगा-पवाहो व ॥ १३०८*१] अन्योन्यसमीपनिवेशनिश्चलो नू पुरकलहंसयुवा चरणाभरणराजहंसतरुणः । शमितशब्दसंलापैः संकोचितनादकलकल: पदपङ्कजनिषण्णः स्वपितीव । सात्त्विकभावेनाङ्गोपाङ्गस्तम्भान्नपुरारावाभावान्निदायत इवोत्प्रेक्षा । यदाङः प्रभुश्रीहेमसूरयः अलङ्कारचूडामणौ 'स्तम्भस्वेदरोमाञ्चस्वरभेदकम्पवैवर्ष्याचप्रलया अष्टौ सात्त्विकाः' [काव्यानु० २-५३ ] इति ॥ १३०४ ॥ १३०५) थोरोरु - स्थूलोरुजङ्घान्तरसंदानितसिचयप्रकटिताव- १५ यवः सूक्ष्मवस्त्रत्वादन्तीनतेजसा प्रकाशिताङ्गोपाङ्गो अत एव रसनालिसंक्रान्तः काञ्चीलग्नो ज्योतिको दीपो रमणे स्मरमन्दिरे रमत इव क्रीडतीव ॥ १३०५ ॥ १३०६) तसोणय - ततः सोन्नतविषमविसंघटमानत्रिवलीतरङ्गप्रतितनुके" तस्या उदरे तदानीं कुंचसंचयात् वक्षोजकोशात् हारावली शोभते। ज्योतिःप्रतिबिम्बन हारो रोमावली च सविशेष राजते इत्यर्थः ॥ १३०६ ॥ १३०७) कमपसरिय-क्रमप्रसा- १० रितभुजयुगलोच्छललावण्यजनितपरितोषो दीपोहयोतो लब्धार्थः सिद्धकार्य इव दूरतरं प्रसरति । लोभग्रस्तो हि यथालाभमग्रे धावति । आरात्रिकदीपोऽप्ययं बाहुप्रसारणेन ऊर्ध्वमुत्पाद्यमानो विशिष्टाङ्गोपाङ्गलावण्यरसलाभान्नाभीकक्षावक्षोजादिषु प्रविशति इति भावः ॥ १३०७ ॥ १३०८) वेल्लहल - ऊर्ध्वप्रसरणशीलभुजवैलगनस्तनकलशस्रंसनसंकलीक्रियमाणः नाभिमण्डलवियोगविधुरातुरो हारः परिभ्रमति इतस्ततो लुठति । आरा- " त्रिकस्योर्ध्वमुत्पाटनेन नाभीमण्डलादूरीभवन् वक्षोजयोश्च परितः पतित्वोभयतटाभ्यां मिलस्तदुभयवियुक्त इव भ्रमतीत्युत्प्रेक्षते। ‘स्रसेर्व्हसडिंभौ' [हैम० ८-४-१९७] इति ल्हसणं । विलहलं स्फूर्तिमत् ॥ १३०८ ॥ १३०८*१) भुय - भुजभ्रामिततिलक
'B जंघतर for जुयभंतर. २B पयडियावयवो।. B रसणावलिसं. "P रमण, JB रमणे. "B तो सोशख[ = य]. ६ B कुय for धुय of P. *B हि. P अहिय, J यहिय, B corrupt. ३० 'PB जणिय, J पंक for जणिय. १ = दीर्घभुजनर्तन. "B थणयलसल्हसण for विसम etc. ११- अंसनेन पिंडीभवन. This gatha is not found in any ms.; but it is tentatively
onstructed from the Sanskrit commentary found in B which gives only भूयः, perhaps standing for the first two letters of the gatha. B तनको.
ली. १३
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org