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कोऊहल-विरइया
[८३३ -
कीस तुम तद्दियसं जोयाभासं गया इव दुपेच्छं। संकप्पालिहिय पिव पेच्छंती णालसं जासि ।। ८३३ ण रमसि केणावि समं दिट्रं पि ण परियण समालवसि । अम्हं पि ण वेसंभसि अलमहवा पुच्छियाएँ तए ।। ८३४ . तं तह सोऊण ममाहिँ पणय-परिकोय-ककसं वयणं । लीलावईए भणियं पिय-सहि कह तुझे ण कहेमि ॥ ८३५ ण तहा जणति सोक्खं कज्ज-विसेसा विसेस-रमणीया । दीसंता वि हु एकहिँ जह वयंसेसु सीसंता ।। ८३६ अणुहूयाण वि एकेहि दइय-दसण-विसेस-सोक्खाण । पच्छा वयंसि-सिट्राण पल्लवा ताण पसरति ।। ८३७ ता साहेमि णिसामेसु तुज्झ एयाण पुर्हइ-वालाण | मज्झम्मि इमो जो तविय-कणय-सरिसप्पहो लिहिओ ॥ ८३८ दीसइ तणु-कसण सेणिद्ध केस-वल्लरि-पसाहियाँवयवो । विउलोणणारविंदो आरत्त-तिहाय-णयण-जुओ ।। ८३९ उण्णय-णासा-चसो सुपरिट्रिय-मडह-कंधरा-बंधो।
विडंडोरत्थल-देसो आजाणु-पलब-दीह-भुओ।। ८४० मयोपलक्ष्यैकस्मिन् वासरविरामे रहस्यमेकान्तं कृत्वा नवरं पृष्टा सखि शृणु ॥ ८३२ ॥ ८३३) कीस तुम - किमिति त्वं तं दिवसमारभ्य योगाभ्यासं गतेव योगमार्गे प्रपन्नेव दुःप्रेक्ष्यं संकल्पालिखितमिव चित्तलिखितमिव पश्यन्ती आलस्यं न यासि न निर्विण्णा १० भवसि ॥ ८३३ ॥ ८३४) ण रमसि-न रमसे केनापि समम् । दृष्टमपि प्रत्यक्ष
संखीजनं न समालपसि । अस्माकमपि न विश्रम्भं विश्वासं करोषि । अलमथवा पृष्टया त्वया मामद्यापि न विश्वसिषि ॥ ८३४ ॥ ८३५) तं तह - तत्तथा मत्तः प्रणयकोपकर्कशं वचनं श्रुवा लीलावत्या भणितम् । प्रियसखि कथं तैव कथयामि ॥ ८३५ ॥ ८३६) ण तहा- विशेषरमणीया कार्यविशेषा दृश्यमाना अपि न तथा सौख्यं जन* यन्ति यथा वयस्येषु कथ्यमाना "सुखं कुर्वन्ति ॥ ८३६ ॥ ८३७) अणुहूयाणदयितदर्शनविशेषसौख्यानामेकैरनुभूतानामपि पश्चाद्वयस्यकथितानां तेषां पल्लवा . इव प्रसरन्ति । अनुभावात्सख्या निर्दिष्टं विशिष्टसुखावहमित्यर्थः ॥८३७ ॥ ८३८-४२) ता साहेमि- तत्कथयामि शृणु। एतेषां पृथिवीपालानां मध्ये य एष तप्तकनकसदृशप्रभः लिखितोऽस्ति । [दीसइ -] तनुकृष्णस्निग्धकेशवल्लरीप्रसाधितशरीरः विपुलाननारविन्दः ३ आरक्तत्रिभागनयनयुगः। [उण्णय-] उन्नतनासावंशः सुपरिस्थितमटभकन्धराबन्धः ।
' B दुप्पिच्छ. २ = मंथर न यासि. २B सहियणं. 3 पुच्छिएण. ' सुज्म साहेमि. GB इक्केण हि for एक्केहिं of P. ' = स्निग्धानां, P सिद्धाण, सिट्टाण, IB looks like सिद्धाण.
= पृथिवीपालानां. B सिणिद्ध. "B 'हियसरीरो. " = विपुल. १२B पिहलोर'. १२ P वलंब, JD पलंब. १४ B दुःप्रेवेक्ष्या. "B सुखा.
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