________________
-६४८]
लीलावई ता है 'कणइ-वियाणाओं सणिय-सणियं महा-भउप्पेत्था। अण्णण्ण-तरु-वर्णतर-णिलुकमाणी समल्लीणा ॥ ६४१ ता' ण पिओ ण विमाणं ण य ताओ णेय किं पि तं चिण्हें । जं पेच्छिऊण जीय मुहत्तमत्तं विमालेमि ॥ ६४२ अह ते दट्टण मए सज्ज मसाणं व झत्ति दुप्पेच्छे । चिर-मोह-लद्ध-सण्णाएँ मुक्कयंठं चिरं रुण्णं ॥ ६४३ हा ताय गय-सिणेहो कीस तुमं तक्खणेण 'मह जाओ। अविणीए वि 'अवच्चे हवंति कलुणासयां मुणिणो॥६४४ हा अज्जउत्त तुह णेह-बंधणोद्ध-जीविया विहिणी । वोच्छिण्णा विस-वल्लि व वियड-कप्पदुमाहितो ॥ ६४५ हा अंब तए वि अहं हय-णामा जम्म-वासरे मुक्का । इहि असरण-हियया कं जं सरणं पविज्जिस्सं ॥ ६४६ हा भयवईओ वण-देवयाओ देसेह पिययम मज्झ । तुम्हें सरण-पवण्णा विऑय-अणाहा विवज्जामि ॥ ६४७ इय एवं बहुसो विलविऊण परिचिंतियम्हि हियएण ।
किं मह होष्ट इमिणा अप्पडियारेण रुण्णेण ॥ ६४८ तमसा। पातालादिव समं विलुप्तः नभस्तलाभोगः ] ॥ ६४० ॥ ६४१) ता-[ तावदहं लतावितानात् शनैः शनैः महाभयत्रस्ता । अन्योन्यतरुवनान्तरनिलीयमाना समालीना] ॥ ६४१॥ ६४२) ता- [तदा न प्रियः न विमानं न च तातः नैव किमपि तचिह्नम् । यदृष्ट्वा जीवितं मुहूर्तमात्रमपि मानयामि ] ॥ ६४२ ॥ ६४३ ) २० अह तं-[ अथ तदृष्ट्वा मया सद्यः श्मशानमिव झटिति दुःप्रेक्ष्यम् । चिरमोहलब्धसंज्ञया मुक्तकण्ठं चिरं रुदितम् ] ॥ ६४३ ॥ ६४४) हा ताय- [हा तात गतस्नेहः कस्मात् त्वं तत्क्षणेन मम जातः । अविनीतेऽपि अपत्ये भवन्ति करुणाशयाः मुनयः ] ॥ ६४४ ॥ ६४५) हा अजउत्त - [ हा आर्यपुत्र त्वत्स्नेहबन्धनावबद्धजीविता विधिना । व्युच्छिन्ना विषवली इव विकटकल्पद्रुमात् ] ॥ ६४५ ॥ ६४६ ) हा ९५ अंब-[हा अम्ब त्वया अपि अहं हतनामा जन्मवासरे मुक्ता । इदानीम् अशरणहृदया किं यत् शरणं प्रपत्स्ये ] ॥६४६॥ ६४७) हा भय - [हा भगवत्यः वनदेवताः दर्शयत प्रियतमं मम । युष्माकं शरणं प्रपन्ना वियोग-अनाथा विपद्ये ] ॥ ६४७ ।। ६४८) इय एवं- [इत्येवं बहुशः विलप्य परिचिन्तिता अस्मैि हृदयेन । किं मम हतायाः
'P कणयविमा', J कणइविया'. २ = महाभयेन उत्प्रेक्षमाणा; P 'प्पेच्छा, J पेत्या. २P ता ३० न, J ताजा ण. “[पि मालेमि], P would read विमालेमि as one word. * P दुपेच्छं, J दुप्पेण्छ. ६ = मुक्तकंलं. "P महं, J मह. ' = अपत्ये. करुणाशया, P°सया, J महा.बंधनोइवजीविता. "P विधिणा, J विहिणा. १२ [पवजिस्सं]. १२ P would separate वि and ओय, [वि उय अणाहा]. ४ = हताया:- ११ = अप्रतिकारेण..
Jain Education International
For Private &Personal Use Only .
www.jainelibrary.org