________________
-४२७]
लीलावई णिमिओ' कणिट-जेटुंगुलीष्ट सुइरेण तेण अंगुलिओ। जैह तह अम्हेहिँ वि' ऐकमेक-णिहुयं मणे हसियं ।। ४२२ तो तस्स मियंकस्स व कर-फंस-समुग्गएण सेएण। ससिमणि-घडिया वोउल्लिय व वारीमई जाया ॥ ४२३ तो तक्खण-विविह-विलास सोह-सुप॑साहियं सरीरं से। अण्णमयं पिव घडियं वियंभमाणेण मयणेण ॥ ४२४ तो सज्झस-वस-परिवेविरीष्ट अवलंबिऊण कंठम्मि। सा माहवीलया भट्टउत्त भणिया इमीए तहिं ॥ ४२५ किं भणिमो सहि सबोवयार-णिब्बाहिरं म्ह "त. "समयं । हिययं तह वि भण्णसिएकसि में सच्चविज्जासु ॥४२६ अह 'सायरेण बहुसो सिणेहमइएहिँ सोवयारेहिं । वयणेहिँ महाणुमईए णत्थि तं जं ण सा भणिया ॥ ४२७
हस्तस्पर्शसुखलालसेनात्मानमिव समर्पयता वामेन हस्तेन से तस्या दक्षिणं हस्तं पीडयित्वा ॥ |णिमिओ-] सुचिरेण तेन कुमारेण तथा कनिष्ठाप्रत्यासन्नाङ्गुल्याम् अङ्गुलीयको न्यस्तो निवेशितो यथा अस्माभिरष्येकैकं निभृतं चित्ते हसितम् । युग्मम्" ॥ ४२१-२२ ॥५ ४२३) तो तस्स-ततस्तस्य माधवानिलस्य मृगाङ्कस्येव करस्पर्शसमुद्गतेन स्वेदेन शशिमणिघटिता उल्लिय छ चन्द्रकान्तमयी पुत्तलिकेव सा कुमारी वारिमयी जाता स्वेदद्रवाी संपन्ना सात्त्विकभावेनेति । मृगाङ्कश्चन्द्रः । कराः किरणा हस्ताश्च ॥ ४२३ ॥ ४२४) तो तक्खण- इति तक्षणविविधविलासशोभासुप्रसाधितं तस्याः शरीरं विज़म्भमाणेन कामेनार्मूतमयमिव घटितं सुतरां शोभायमानं कृतमित्यर्थः । प्रसाधितं मण्डि- ९० तम् ॥ ४२४ ॥ ४२५) तो सज्झस-ततः साध्वसवशपरिवेपमानया अनया तत्र सा माधवीलता हे भट्टपुत्र कण्ठेऽवलम्ब्यालिङ्गय भणिता ॥ ४२५ ॥ ४२६) किं भणिमो-किं भणामः किमधिकं निवेदयामः । सखि अस्माकं हृदयं त्वया समकं साधु सर्वोपचारनिर्बाह्यं सर्वोपचारैः भक्तिरागैर्निर्गतम् । त्वया सह संलग्नमित्यर्थः । तथापि भण्यसे इक्कसि एकदा सत्यापयेः पश्येः ॥ ४२६ ॥ ४२७) अह सायरेण-अथ २१ बहुशोऽनेकधा सादरैः स्नेहमयैः सोपचारैः सगौरवैर्वचनैः तन्नास्ति यन्महानुमत्या
'B णिसिओ. २ तह जह. ३॥ अम्हेहि वि, J अम्हेहिम्बि, B अम्हहि व. *P मेकं विहु', J°मेकणिहु', B मिक्कणिहु. = पुत्तलिका, B perhaps यढिउल्लिय ब्व. ६ = जलमयी. B इय for तो. “B सुयसा - PB अमयमयं, J अण्णमयं "B अविलंबिऊण 1 = त्वयि, PB तह, Jतइं. २ = समद. १३ = एकशः "B मे. "P सायरेहि, JB सायरेण. १६ B दक्ष for हस्त. "By His pat at the end of the two gāthās and then follows the commentary. १८ B"घटिया ताढिउल्लिउव्व.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org