________________
कोऊहल-विरइया
[२६९ एम्व-विहे वय-विहवे एम्व-विहाए वि रूय सोहाए । ऍम्व-विहं तव-चरणं ऐम्व-विहो तवोवणे वासो ॥ २६९ ऐवं सोऊण ममाहि तक्खणं खुहिय-लोयण-जलेण । सिच्चंत-थण-हरुच्छंग-वकलं तीट उल्लवियं ॥ २७० भाउय किं तुह इमिणा दुस्सोयवेण संपइ सुएण । अणहिय-कम्माणम्हाण हय-कहा-संविहाणेण ॥ २७१ भंणिऊण ती भणियं भाउय पढमम्मि दंसणे" च्चेय । तीरंति णेय कस्स वि सहसा कहिउँ "रहस्साई ॥ २७१*१ णिय मुंह-दुह-गुण-दोसा तह य विसेसेण णियेये गुज्झाई ।। अमुणिय-सील-सहावे जणम्मि "कि कह कहिजति ॥ २७२८ तह वि जइ महसि सोउं ता सुवउ अस्थि तियस-सुह-वासो। कुल-महिहराण पढमो मेरु त्ति तिलोय-विक्खाओ ॥२७३
इति तुवरः । तद्यदि मनसि खेदः कष्टं न भवति ततो भर्णत किमेतदिति । एकवचनबहुवचनसांकर्यम् आलापबाहुल्यादनिन्धम् ॥ २६८ ॥ कथमित्याह । २६९) एम्ब" विहे-एवंविधे वयोविभवे एवंविधायां "रूपशोभायाम् एवंविधं तपश्चरणम् एवंविधे तपोवने वासः । इत्यादि किमेतद्विरुद्धमिति प्रश्नः ॥२६९॥ २७०) एवं सोऊण - ततैस्तद्वचः श्रुत्वा मत्तो मत्सकाशात् समाधितं क्षणं क्षुभितलोचनजलेन किंचिद्विचिन्त्य पतितबाप्पोदकेन सिच्यमानस्तनभरोत्संगवल्कलं भवति तयोल्लुपितं भाषितम् ॥ २७०॥
२७१) भाउय-भ्रातः किं तवानेन दुःश्रोतव्येनानधिककर्मणोः दुःकर्मणोरावयोहत२° कथासंविधानेन संप्रति श्रुतेन। अश्रुतमेव श्रेयः इत्यर्थः ॥ २७१॥ २७१*१)
भणिऊण- इति भणित्वा तया भणितम्। हे भ्रातः प्रथम एव दर्शने रहस्यानि गोप्यानि न च सहसा कस्यापि कथयितुं तीर्यन्ते न वक्तुं शक्यन्ते इति ॥ २७१*१ ॥ २७२) णिय-भ्रातर् निजसुखदुःखगुणदोषास्तथा च विशेषेण निजकगुह्यानि स्वरहस्यानि - अज्ञातशीलस्वभावे जने किं कथय कथ्यन्ते निवेद्यन्ते । स्मृतावप्युक्तम् ।
यस्य न ज्ञायते शीलं न कुलं न पराक्रमः ।
न तेन संगतिं कुर्यादित्युवाच बृहस्पतिः॥ इति ॥ २७२ ॥ २७३) तह वि-तथापि यदि श्रोतुं कांक्षसि तदा श्रूयताम् । त्रिदशसुखवासो देवभूमिः कुलमहीधराणां प्रथमो धुरि योज्यः त्रिलोकविख्यातो मेरुरिति
' PB एव, J एम्ब. २P एवं, J एम्ब, B एव. २ PB एव, J एम्व. * PB एव, J एम्व [ विह].
B तो तं for एवं. P puts No. 5 on हि, B समाहि." = सिच्यमान, PB सिप्पंत. ' = अहित. 'This gatha is found in B only, but not in PJ. "B तीइ. "B दसण. १२ B नेय. RB रहस्साई, ४Jomits this verse which is given by PB. " PB नियसह. १६P निययगुज्झाई. B निययगुज्झाई. B किरनेयमिति for किं etc. "B puts the same number for this and next verse. "B रूपशालायां. २ B समाधितत्क्षणो.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org