________________
[१९२
कोहल-विरइया परिभाविऊण तह वि हु संसार मुंहासुहाइँ णिय-हियए । बहुं मण्णियं हि बोहित्थिएहिँ जं ते समुल्लवियं ॥ १९२ कुम्गाम-काहिलाहि मि उवएसो आवईसु को लहइ । बुडंताण तेणाइँ वि हत्थावलंबत्तणमुवंति" ॥ १९३ ता गंतूण स-कडयं पुणो वि अण्णेहिँ णिय-सहाएहिं । पारद्ध-कज्ज-णिवहण-णिच्छए सजिमो अप्पा ।। १९४ एवं विच्छे?-विसाय-णिञ्चलं णियमिऊण"णिय-हिययं । संचलिओ बोहित्थिय वयणुवइटेण" मग्गेण ॥ १९५ एला-वण-लवलि-लवंग-परिमलालि -पायव-णिउंज । परिलघिऊण जल-णिहि-कूलासण्णं वणुदेसं ॥ १९६ . संपत्तो सरल-तमाल-ताल-पीयाल-साल-संछण्णं । पुंणाय-णायकेसर-जंबु-कैयबंब-णिउरुवं ॥ १९७
कार्याणि सिध्यन्ति सिद्धिमाक्रमन्ते । नयो न्यायः । पौरुषं शौर्यम् । बुद्धिश्चतुर्विधा
औत्पत्तिकी वैनयिकी कर्मजा पारिणामिकी चेति । दैवं भाग्यम् ॥ १९१ ॥ १९२) " परिभाविऊण-तथा । हु निश्चये । संसारसुखासुखानि निजहृदये परिभाव्य बहुमतोऽस्माभिरात्मनि बोहित्थकैः यत्तत्समुलपितम् ॥ १९२ ॥ तदेवाह । १९३) कुम्गामआपत्सु कष्टनिपातेषु कुग्रामकातरेभ्योऽपि उपदेशं शिक्षा को लभते । विरल एव कश्चिदामोतीत्यर्थः । दृष्टान्तमाह । मज्जतां ब्रुडतां तृणान्यपि हस्तावलम्बनत्वमियन्ति गच्छन्ति । ‘वितस्तिवसतिभरतकातरमातुलिङ्गे हः' [हैम० ८-१-२१४] इति कातरः काहलो । १० मस्जेराउड्ड [निउड्ड] बुडखुप्पाः' [हैम० ८-४-१०१] इति बुड्डताणं ॥ १९३ ॥
१९४) ता गंतूण-तस्माद्गत्वा [स्व-] कटकं पुनरथान्यैर्निजसहायैः पारब्धकार्यनिर्वहणनिश्चये आत्मानं सज्जीकुर्मः ॥ १९४ ॥ १९५) एवं विच्छ्रढ-एवं नियूंढविषाद निश्चलं निजहृदयं नियम्य बोहित्यकोपदिष्टेन मार्गेण संचलितः प्रस्थितः ॥ १९५॥
१९६-९८) एलावण-एवं एलावनलवलीलवङ्गपरिमलालीढपादपनिकुञ्ज जलनिधि२५ कूलासन्नं वनोद्देशं परिलंघ्य [संपत्तो-] सरलतमालतालप्रियालसालसंछन्नं पुनागनाग
केसरजम्बूकदम्बाम्रनिकुरुम्बम् ।[तं-] तं सप्तमुखविभक्ताम्बुनिवहनिधौतकलिमलोप्पy सप्तगोदावरीभीमं सप्तमुखप्रसृतनीरगोदावरीतटे भीमेश्वरं देवं कथं कथमपि सुचिरेण
१ = शुभाशुभानि. २ = वहुमानितमस्माभिः, Pमनियम्हि, J मण्णियम्हि, B मंनियंमि. ३ B वोहित्यएहि. ४ = गोपालादपि, B काहलाहि. 'B वि, [काहिलाहिं वि ]. ६ = उपदेशः, * = आपत्सु, B आवईइ... बुडतां. 'P तणाई वि, J तणाइ म्बि, B तिणाई वि. B हत्थालंबत्तण, [हत्थ-वलं]. " = उपयांति. १२ PJB अन्नेहिं. १२J णिच्छिए. १४ = विक्षिप्त B निव्वूढ. ११ B perhaps णियंमिऊण. ११ - प्रावहणिकवचनोपदिष्टेन. १J वयटेण. १८ = आश्लिष्ट. १९P तरल for सरल of B. २० = कदंब आंब, J कयंबं चणि. २१ B संच्छनां.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org