Lilavai

SR No.: 002796
Original Sutra Author: N/A
Author: A N Upadhye
Publisher: Bharatiya Vidya Bhavan
Publication Year: 1966
Total Pages: 500
Language: Sanskrit, Hindi, English
Classification: Book_Devnagari & Literature
File Size: 15 MB

Page 139

३२
कोऊहल-विरइया हंहो तुह विजयाणंद पत्थ 'एवं विहं समागमणं । णीसेस-जुत्ति-रहियं अहियं 'हिययं म्ह मेइ ॥ १४४ तो 'अणुयंपाणुगयं वयणं णिय सामिणो सुणेऊण । परिओस-वस-विसहत लोयणं तेण विष्णत्तं ॥ १४५ देव महती खु कहा एसा सुमणोरहाण संभूई । कोऊहलेण सीसइ अवहिय-हियया णिसामेह ॥१४६ मलयायलाहिवे वसिकयम्मि समियम्मि पडि-रायम्मि । पारद्धे रयणायर-पर-पारुत्तार-"परियम्मे ॥ १४७ भणिय अमच्च-सिरि-पोट्टिसेंण मा "ता करेह परियम्म । सहस त्ति दंड-सज्झो ण होइ अम्हं सिलामेहो ॥ १४८ सामण्णो वि ण तीरइ दुग्गत्थो जोहिउँ पर-भडेहिं । सो उण विहि संपुण्णो सूरो चाई सुभिच्चो य ।। १४९
८-२-६७] इति रियः ॥ १४३ ॥ १४४) हेहो तुह-हहो विजयानन्द तव एवंविधमत्र समागमनम् । निःशेषयुक्तिरहितमधिकमस्माकं हृदयं दुनोति । 'दूडो दूमः' " [ हैम० ८-४-२३ ] इति दूमेइ ॥ १४४ ॥ १४५) तो अणुयंपा-ततोऽनुकम्पा
नुगतं करुणासारं वचनं निजस्वामिनो निशम्य परितोषवशविकसलोचनं तेन विज्ञप्तम् । 'विकसे: कोआसविसटौ' [ हैम० ८-४-१९५ ] इति विसत ॥ १४५ ॥ १४६) देव महंती-देव । खु निश्चये [ हैम० ८-२-१९८] । स्वमनोरथानां संभूतिरुत्पत्तिः एषा महती कथा कौतूहलेन कुतुकेन शिष्यते निगद्यते । अवहितहृदयाः सावधान२° मानसाः निशाम्यत आकर्णयत ॥ १४६॥ तामेवाह"। १४७) मलया-मलयाचलाधिपे वशीकृते स्वात्मसात्कृते निहते च पाण्ड्यराजनि पाण्ड्यदेशाधिपे प्रारब्धे रस्नाकरपरपारोत्तरणकर्मणि ॥ १४७ ॥ किमित्याह । १४८) भणियं-भणितममात्यश्रीपोट्टिसेन । मा तावत्कुरुत परिकर्म प्रारम्भम् । यतः शिलामेघः सिंहलद्वीपाधिपोऽस्माकं
सहसा दण्डसाध्यो न भवति ॥ १४८ ॥ १४९) सामण्णो- सामान्योऽपि एक२० ग्रामाधिपतिरपि दुर्गस्थः कृतदुर्गपरिग्रहः प्रतिभटः शत्रुभिः योधितुं, न शक्यते । स पुनः शिलामेघस्त्रिंभिः संपूर्णः । किं तत् त्रिकमित्याह । शूरः संग्रामधीरः, त्यागी दान
' P एवंविह, JB एवंविहं. २ B हिययं अम्हाणं दूमेइ for अहियं etc. २ P हिययम्ह. . * = अनुकंपानुगत, B अणुकंपा. ५ = निश्चये, J महाइक्खु. १J सुमणोहराण. ' P समयमि, J समियम्मि, B णिहियमि. ८ PB पंहु', J पंडि'. B पारुतरणपरि . ० = परिकम्म... " B में तं for मा ता. १J जोहिउ. सोऊण. " B सप्पुण तिहि for सो etc. B puts this phrase at the beginning of the commentary on the next verse.