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॥ प्रथमो विमर्शः॥
हवे स्थिर ( स्थविर ) योग कहे वे.स्थिरयोगः शुनो रोगोछेदादौ शनिजीवयोः ।
त्रयोदश्यष्टरिक्तासु व्यन्तरैः कृत्तिकादिनिः॥५५॥ अर्थ-गुरुवारे अथवा शनिवारे तेरश, बाग्म के रिक्ता एटले चोथ, नोम अने चौदश होय, तथा कृत्तिकादिक ध्यंतर नक्षत्र एटले कृत्तिका, आळ, अश्लेषा, उत्तराफागुनी, स्वाति, ज्येष्ठा, उत्तराषाढा, शततारका के रेवती होय तो ते रोगादिकना नाशमां शुजकारक एवो स्थिर योग थाय . आ योगनुं फळ पाकश्री ग्रंथमा श्रा प्रमाणे कर्तुं .
"अणसण खिल वाहि रिणं रिज रण दिवं जलासए बंधो।
. कायबो थिरजोगे जस्स य करणं पुणो नस्थि ॥१॥" "जे कार्यनुं फरीथी करवापणुं नथी एवां कार्य जेवां के अनशन, त्रिशुधि, व्याधिहरण, शण ( देणुं ) देवू, शत्रुनो वध, समाइ, दिव्य करवू, जळाशय बंधावq, ए विगेरे मंत्रद, स्नेहद विगेरे ) कार्यो स्थिर योगमा कराय जे." ५५.
हवे यमल तथा त्रिपुष्कर योग कहे जे.यमलाख्यो छिपादर्दै त्रिपादर्दे त्रिपुष्करः ।
जीवारशनिवारेषु योगो जमातिथौ स्मृतः ॥५६॥ अर्थ-गुरु, मंगळ अने शनिवारे बीज, सातम के बारश होय अने जो धिपाद नक्षत्र एटले मृगशिर, चित्रा अने धनिष्ठा होय तो ते दिवसे यमल नामे योग कहेवाय वे. तथा ते ज तिथि वारने विपे त्रिपाद नक्षत्र एटले कृत्तिका, पुनर्वसु, उत्तराफागुनी, विशाखा, उत्तरापाढा बने पूर्वानापद होय तो त्रिपुष्कर नामनो योग कहेवाय . ५६.
हवे पंचक कहे .प के वासवान्त्यार्धात्तृणकाष्ठगृहोद्यमान् ।
य न्यदिग्गमनं शय्यां मृतकार्य च वर्जयेत् ॥७॥ अर्थ-धनिष्ठाना पश्चार्धथी एटले वे पाया गया पजी रेवतीना अंत सुधी पंचक कहेवाय . तेमां तृण, काष्ठ, गृहारंन, दक्षिण दिशामां गमन, नवी शव्या ( पलंगविगेरे) तथा प्रेत कार्य वयं कहेलां बे. ते विषे व्यवहारसारमां कडं डे के
- "धनिष्ठा धननाशाय प्राणघ्नी शततारका । पूर्वायां दंमयेाजा उत्तरा मरणं ध्रुवम् ॥१॥
अग्निदाहश्च रेवत्यामित्येतत्पंचके फलम् ।” १ नारचंद्रमां गुरुवारने स्थाने रविवार कहेल छे.
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