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॥ चतुर्थो विमर्शः॥
२६५ हवे ब्राह्मणादिक वर्णोने श्राश्रीने घरना श्राय तथा मुख (धार)नी व्यवस्था कहे जे.
क्रमाछिप्रादिवर्णानां विषमायैर्ध्वजादिनिः।।
धीमनिर्धाम निर्दिष्टं प्रतीच्यादिमुखं क्रमात् ॥ ए॥ अर्थ-ब्राह्मणादिक चार वर्णोने अनुक्रमे विषम एवा ध्वजादिक आये करीने अनुक्रमे पश्चिम विगेरे दिशाना धारवाळु घर पंमितोए कहेलुं ने, एटले के ब्राह्मणे ध्वज यायवाळु पश्चिम घारवाळु घर करवू, केमके ध्वज पूर्व दिशामां रहेलो , अने तेथी पश्चिमालिमुख घार होवाथी ते ध्वज ब्राह्मणने प्रवेश करती वखते सन्मुख रहेलो ने, तेथी ते शुनने माटे . एज प्रमाणे सिंहना श्रायने विपे उत्तरानिमुख धारवाळ राजाए घर करवू, कारण के सिंह दक्षिण दिशामा रहेलो होवाथी प्रवेश करतां सन्मुख थाय, माटे ते शुल. एज प्रमाणे वीजाउने विषे पण जाणवू, एटले के वैश्योए वृषना आयवाळु पूर्वाभिमुख धारवाडं घर करवू, अने शूजोए गजना आयवाळु दक्षिणाभिमुख धारवालुं करवं.
हवे आयादिकनो अपवाद कहे जे. (एटले के कये ठेकाणे आयादिक न लेवा ते कहे जे.)
ये गृहेऽविन्दनिह निर्गमाद्याश्चतुर्दिशम् ।
न तेष्वायादिकं योज्यं बाह्यन्नूषासु वास्तुनः ॥ ७० ॥ अर्थ-घरने विषे जे अलिंद (ओशरी, परसाळ विगेरे नाना खंग ), नियूह एटले नीत विगेरेनी बहार नीकळेल काष्ठ विशेष एटले मर्दलक विगेरे, निर्गम एटले दरवाजो धार विगेरे, तथा श्लोकमां आदि शब्द ने माटे प्रग्रीव एटले फरुखा, गोंख विगेरे जाणवा. या सर्वे वास्तुनी वहार शोलारूप होवाथी तेउने विषे आयादिक ग्रहण करवा नहीं.
हवे सूत्रपात विगेरेनुं मुहूर्त कहे जे.सूत्रस्य सिभिर्वसुनाथहस्तक्षेत्र स्थिरखातिशतर्दपुष्यैः । न्यासः शिलायाः करपुष्यमार्गपौष्णध्रुवेषु श्रवणे च शस्तः ॥१॥
अर्थ-धनिष्ठा, हस्त, मैत्र (चित्रा, अनुराधा, रेवती, मृगशिर ), स्थिर (रोहिणी, उत्तराषाढा, उत्तराफाल्गुनी, उत्तरानाऽपद), स्वाति, शततारका अने पुष्य एटलांनात्रोए करीने सूत्रनी सिद्धि थाय ने, एटले के ते नक्षत्रोमां सूत्रपात करवो. तथा शिलानुं स्थापन हस्त, पुष्य, मृगशिर, रेवती, ध्रुव (रोहिणी, त्रण उत्तरा ) अने श्रवण एटलां नक्त्रोमा प्रशस्त बे.
१ खीलीओ.
आ. ३४
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