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॥ तृतीयो विमर्शः ॥
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दीवाळी विगेरे पर्व दिवसे तथा नवमे दिवसे एटले पूर्वे दौर कराव्यं होय ते दिवसथी गणतां नवमे दिवसे दौर कराववुं नहीं. काहीं "नवम” शब्दे करीने नोम तिथिनो अर्थ करवो नहीं, कारण के नोम रिक्ता तिथि बे ने रिक्ता तिथिनुं वर्जन तो प्रथम कही गया, तेथी जे दिवसे पूर्वे दौर कराव्यं होय ते दिवसथी गणतां जे नवमो दिवस वे ते दिवसे बीजी वारनुं दौर कराववुं नहीं. या नवमा दिवसनो निषेध केवळ दौरमा जबे एम नथी, परंतु गृहप्रवेशादिकमां पण नवमा दिवसनो निषेध ने. ते विषे लन कहे बे के —
“निर्गमान्नवमे चाह्नि प्रवेशं परिवर्जयेत् ।
शुत्रयोsपि प्रवेशाघापि निर्गमम् ॥ १ ॥”
"प्रयाण करवाना दिवसथी गणतां नवमे दिवसे नक्षत्र योग शुभ बतां पण पुरप्रवेशादिक करवो नहीं, तेमज प्रवेश कर्या पी नवमे दिवसे प्रयाण पण करवुं नहीं.” नियम मांगळिक ( सामान्य ) दौरने माटे को बे. अमांगळिक ( सूतक विगेरेनुं ) दौर तो नवमे दिवसे पण थाय बे. "नीचे शासन नाख्या विना दौर कराव नहीं" एम लल कहे बे. -
पटूकूत्तिकोऽष्टवैरञ्च स्त्रिमैत्रश्चतुरुत्तरः ।
पञ्चपैत्रः सकृन्मूलः दौरी वर्षं न जीवति ॥ ३३ ॥
अर्थ - लगोलग व कृत्तिकामां क्षौर करावनार, ए ज रीते आठ रोहिणीमां, त्रण अनुराधामां, चार उत्तरामां, पांच मघामां ने एक मूळ नक्षत्रमां दौर करावनार माणस एक वर्ष सुधी जीवे नहीं.
विद्यामां तो कृत्तिका, विशाखा, मघा ने जरणी ए चार नक्षत्रोमां ज सोचकर्म निषेध कर्यो बे. विशेष ए बे जे
"सर्वदापि शुनं दौरं राजाज्ञामृतिसूतके ।
वन्धमोदे मखे दारकर्मतीर्थव्रतादिषु ॥ १ ॥”
"राजानी प्रज्ञाए, मृत्युसूतकमां, बंधनथी मुक्त थयो होय त्यारे, यज्ञमां, स्त्रीना कार्यमां, तीर्थमां ने व्रतादिकमां ( व्रतादिकना प्रारंभमां ) दौरकर्म कराव ए सर्वदा एटले सर्वे वाराने नक्षत्रोमां शुन बे.” वहीं स्त्रीना कार्यमां जे कां बे ते कोश्ना कुळनो चार बे, एटले के जेना कुळनो रीवाज होय तेने श्रीने बे. हवे राजाने श्रीने दौरकर्म कहे . श्मश्रुकर्म नरेन्द्राणां पञ्चमे पञ्चमेऽहनि । कौरनेषु नखोल्लेखो व्यर्के क्रूरे विशेषतः ॥ ३४ ॥
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