________________
॥थारंसिद्धि ॥ श्रा प्रमाणे सामान्य रीते कार्य कहीने हवे पोतपोताने स्थाने नामनो प्रकाश करवापूर्वक केटलांक उपयोगी कार्यो कहे .
शत्वाद्याचतुष्टयवर्जी विषमासु रात्रिषु न योषाम् ।
सेवेत पुत्रकामः पौष्णमघामूलनेष्वपि च ॥५॥ अर्थ-पुत्रनी श्वावाळा पुरुषे ऋतुना प्रथमना चार दिवस वर्जीने विषम (एकी) रात्रिमा स्त्रीने सेववी नहीं, तथा रेवती, मघा श्रने मूळ नक्षत्रमा पण सेववी नहीं.
विषम रात्रिने वर्जवा विषे विवेकविलासमां कडं ले के“निशाः पोमश नारीणामृतुः स्यात्तासु चादिमाः।।
तिस्रः सर्वैरपि त्याज्याः प्रोक्ता तुर्यापि केनचित् ॥१॥" "स्त्री ने सोळ रात्रि सुधी ऋतु होय , तेमां प्रथमनी त्रण रात्रि सौने वर्जवा योग्य जे. कोइए चोथी रात्रि पण वर्ण्य कही जे.”
"चतुर्थ्यां जायते पुत्रः स्वट्पायुर्गुणवर्जितः। - विद्याचारपरिज्रष्टो दरिजः क्लेशनाजनम् ॥२॥" "चोथी रात्रिए पुत्र उत्पन्न भयो होय तो ते अटप आयुष्यवाळो, गुण रहित, विद्या अने श्राचारथी भ्रष्ट, दरिज अने क्लेशना स्थानरूप श्राय बे.”
विषम रात्रिमा स्त्री प्रत्ये गमन न करवा विषे कडं ले के-"समायां निशि पुत्रः स्याविषमायां च पुत्रिका"। "सम रात्रिए स्त्रीगमन करवाथी पुत्र थाय चे, अने विषम रात्रिए पुत्री थाय बे." मूळ श्लोकमां "विषम रात्रिए गमन न करतुं' एम जे निषेध मुखे कडं जे, ते वचन गुप्तिनुं सत्यापन करवा माटे कडं . ए रीते आगळ पण निषेध मुखनी उक्तिमां जाणी खेवू. रेवती विगेरे नक्षत्रो मूळ श्लोकमां वर्जवानां कह्यां ने, ते विषे कहुं ले के
"ग धाने मघा वा रेवत्यपि यतोऽनयोः ।
पुत्रजन्मदिने मूलाश्लेषे स्तस्ते च दुःखदे ॥ १॥" "गर्न धारण करवामां मघा श्रने रेवती वर्ण्य , कारण के था वे नक्षत्रमा गर्ने रहे तो पुत्रना जन्मने दिवसे अनुक्रमे मूळ तथा अश्लेपा नक्षत्र आवे बे, तेथी ते मूळ अने अश्लेषानो जन्म अत्यंत दु:खदायी . मूळ तथा अश्लेषामां जन्म अवार्नु प्रमाण"श्राधानादशमे जन्म" "श्राधानथी दशमा नक्त्रमा जन्म श्राय बे," ए वचन जे.
रत्नानीव प्रशस्तेऽहि जाताः स्युः सूनवः शुजाः। अतो मूखमपि त्याज्यं गोधाने शुजार्षिनिः॥३॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
