________________
उपोद्धाते प्रासंगिकामासंगिकविभागः । २५५ अच्छतु तावुग्यातो का पुण जिणपवयणप्परति' ति । तं केत्तियाभिधाणं पवयणमिह को विभागो से ॥१३४५॥ एतं पसंगसेसं 'वोत्तुमुवग्योतवित्थरं 'वोच्छं।।
तो सेसहाराई कमेण तस्संगहो चेमो ॥१३४६।।
अच्छतु गाहा । एतं गाहा । आह-तिष्ठतु तावदुपोदातः, यथेयं जिनप्रवचनोत्पत्तिः, तद्वा जिनप्रवचनं कियदभिधानम् ! अभिधानविभागो वाऽस्य कः ?इत्येतत् प्रसङ्गशेपमभिधायोपोद्घातविस्तरं वक्ष्यामः, ततोऽवशेषवाराणीति । तत्संग्रहश्वायम् ॥१३४५-४६॥
[८८-०]जिणपवयणउप्पत्ती पश्यणएगद्विया विभागो य । दारविधी यणयविधी वक्खाणविधी य अणुओगो ॥१२३॥१३४७।। *पासंगियमाइतियं दारविहि त्ति "विहिओउवग्याभो ।
अणुओगहारं पुण चउत्थमिट्ट नयविहि ति ॥१३४८॥ जिण० गाहा । पासं गाहा । अत्र जिनप्रवचनोत्पत्तिः प्रवचनैकार्थाभिधानानि तद्विभाग चेति तत्त्रयमप्येतत् प्रासङ्गिकम् । द्वारविधिरिति चतुर्थमनुयोगद्वारम् । ॥१३४७-४८||
* सीसायरियपरिक्खा वक्खाविहि ति करणमज्जाया।
सुत्तफासियर्जुत्ती मुत्ताणुगमोऽयमणुप्रोगो ॥१३४९॥ सीसा० गाहा । शिक्षा(प्या)चार्यपरीक्षाविधौ व्याख्यानविधिः सूत्रस्पर्शिकनियुक्तिः सूत्रानुगमश्चानुयोग इति ॥१३४९||
किं पुण चउत्थदारं णयविधिमभिधाय तोऽणुयोगो ति । चतुदाराऽसंगहिता वक्खाणविधि ब्व किं गहिता ॥१३५०॥
किं पुण. गाहा | आह-किं पुनश्चतुर्थमनुयोगद्वारं नयविधिमभिधायानुयोगोऽभिधीयते ? कश्चायं व्याख्यानविधिनामेति चतुरनुयोगद्वारातिरिक्तः ! ॥१३५०॥
बंधाणुलोमताए "कयिं ग जतो तई कमेणं पि।
तीरति णिवंधितुं जे तेणेयं बुद्धिपुण्य ति ॥१३५१॥
बंधा० गाहा । तत्र केचिन्मन्यन्ते बन्धानुलोमानुवृत्त्याऽनुयोगनयविधिविपर्ययः । तच्च न यतः क्रमेणापि शक्यतेऽभिधातुं, यथा-दारविधी वक्खाए विधिरणुओगे णय. विहीं य । तस्माद बुद्धिपूर्वी विपर्ययः ॥१३५१॥ 1 सूय ति त । २ कित्ति को हे। सो को है। ४ वुत्तुं हे। ५ वा त। ६ वुच्छं त। विहिउ को ह । ८ 'यणि ज्जुत्ति को। • ने-प्रती नास्ति गाथाद्वयम् । १. केई को हे त । ११ नयनक०-इतितो प्र० ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
