________________
१६४
विशेषावश्यकभाष्ये आवस्सं वा जीवं 'करेट जं णाणदंसणगुणाणं ।
सण्णेज्झभावणाच्छादणेहि या वासयं गुणतो ॥८७०॥
तस्सा० गाहाओ ५ । उक्तमावश्यकम् । अस्येदानीमव्यामोहादिहेतोः पर्याय. नामान्युपदिश्यन्ते । तत्रावश्यकरणादावश्यकम् , अपाश्रयो वायं गुणानामाङश्च मर्यादाभिविधिवचनत्वादपाश्रयम्, प्राकृताभिधानाल्लिङ्गव्यत्ययादावसयं ति । अथवा गुणानामावश्यकमात्मानं करोतीत्यावश्यकम्, यथान्तं करोतीत्यन्तकः । अथवा वसन्नि(नि). वास इति गुणशून्यमात्मानमावासयन्तीति गुणैरित्यावासकं गुणसान्निध्यमात्मनः करोतीत्यर्थः । अथवा गुणैरावासकमनुरजकमात्मनो वस्त्रधूपादिवत् गुणभावनामात्मनः करोतीत्यर्थः । अथवा वस आच्छादन इति गुणैरात्मानं आवासयति आच्छादयतीत्यावासकम् । गुणैराच्छादयति संवृणोतीत्यर्थः ॥८६६-८७०॥
एवं चिय सेसाई विदुसा मुतलक्खणाणुसारेणं । [५७-द्वि०]कमसो वत्तव्याई 'तधा मुतखंधणामाई ॥८७१।।
एवं गाहा । एवं अवश्यकरणीयादीन्यपि सम्भवतोऽभिधेयानि बुद्धया, तथेह वक्ष्यमाणश्रुताभिधानानि श्रुतसूत्रग्रन्थार्दानि [८८९], स्कन्धाभिधानानि च गणकायनिकायादीनीति [८९५] । उक्तमावश्यकम् ।।८७१।। श्रुतमिदानीम् । तच्चतुर्विधम् , मङ्गलवत् ।
आगमतो दव्वसुतं वत्ता सुत्तोवयोगणिरवेक्खो । णोआगमतो जाणयभन्यसरीरातिरित्तमिदं ॥८७२।।
आगम गाहा । आगमतो द्रव्यश्रुतस्याध्येताऽनुपयुक्त: नोआगमतस्तु ज्ञशरीरादित्रिविधः ॥८७२॥
पत्तादिगतं मुत्तं मुत्तं च जमंडजाति पंचविधं ।
आगमतो भावमुतं सुतोवयुत्तो ततोऽणण्णो ॥८७३।। पत्तादि० गाहा । नत्र जभव्यशरीरश्रुतं भव्यशरीरद्रव्यमङ्गलवत् । तदतिरिक्तं तु पत्रादिन्यस्तम्, अथवाऽण्डजादि मूत्राभिधानसामान्यात् । आगमतो भावश्रुतं तदुपयुक्तः, तदुपयोगाऽनन्यत्वात् ॥८७३।। -
णोआगमतो भावे लोइयलोगुत्तरं पुराभिहितं ।
सम्मत्तपरिग्गहितं सम्मसुतं मिच्छमितरं ति ॥८७४॥
णोआगम० गाहा । नोआगमतो भावश्रुतं लौकिकं लोकोत्तरं च सम्य. १ करइ हे । २ सन्निभावणत्या दे त । संनिज्मभावणच्छा को हे । ३ न्ते । २ तत्राइति प्रतो । प्रत्य-इति प्रतो । ५ र्थः । २ अर्थ -इति प्रतो । ६ जहा त ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
