________________
ऋद्धिविचारः ।
आमोस पोसfघ खेलोसधि जलमोसधी चैत्र । संभिण्णसोज्जुमति सव्वोसधमेवं बोधव्वा ||६८||७७५|| चारण आसीवसे केवली य मणणाणिणो य पुव्त्रधरा । अरहंत चवी बलदेवा वासुदेवाय || ६९ || ७७६॥ संफरिसमामोसो मुत्तर्षुरीसाण विप्पुंसो विप्पो । अणे aिr a faा भासन्ति य प त्ति पासवणं ॥ ७७७॥
आमो० गाहा । चार० गाहा । संफ० गाहा | आमर्पणमामर्षः संस्पर्शनमित्यर्थः । आम एवौषधिः आमपपधिः । आमपपधिं प्राप्त आमर्षोपधिप्राप्तः । अथवामर्पः औषधिर्यस्य सोऽयमामर्षौपधिः साधुः । एवमन्यत्रापि । विण्मूत्रावयवो विप्रुट् ॥७७५
७७७৷৷
एते अविवह जेसिं सव्वे य सुरभयोऽवयवा । गोसममत्या ते हन्ति तदोसधिपत्ता ॥ ७७८ ॥
जो सुणति सव्वतोमुणति सव्वविसए व्व सव्वसोतेहिं । सुण बहुए व् स भिण्णे संभिष्णसोतो सो ।। ७७९ ।।
1
एते गाहा | जो सु० गाहा । यः किल सर्वतः श्रृणोति स भिन्नश्रोता । अथवा श्रोतांसीन्द्रियाणि. सम्भिन्नान्येकैकशः, सर्वविपयैरस्य परस्परतो वेति, संभिन्नान् वा परस्परतो लक्षणतोऽभिधानतश्च बह्नपि शब्दाञ्छृणोति भिन्नश्रोता ॥ ७७८-७९॥ रिजु सामण्णं तम्मत्तगाहिणी रिजुमती मणोणाणं । पायं विसेसविमुहं घडमेत्तं चिन्तितं मुणति ॥७८०॥
१४९
रिजु गाहा । ऋवी मतिः रिजुमतिः सामान्यग्राहिणीत्यर्थः । मनःपर्यायविशेषः प्रायो विशेषविमुखमेवोपलभते । नातिबहुविशेषविशिष्ट मर्थमिति यावत्, यथा घटोsनेनानुचिन्तित इति ॥७८०||
Jain Education International
विपुलं वत्थुविसेसणमाणं तग्गाहिणी मती विपुला ।
[५२-५०] चिंतितमणुसरति बर्ड पसंगतो पज्जयै सहि ||७८१ ॥ विपु० ० गाहा । विपुलमति: बहुविशेषग्राहिणीत्यर्थः । मनः पर्यायविशेष एव । तमेव घटं देशाद्यनेक पर्यायविशिष्टं जानीत इति ॥ ७८१ ॥
१ "सो उजु को हे त । २ सहि चेव बोधव्वो को है । ३ 'विसा हे ५ विप् त । ६ डि को हे त । ७ अणे य त को हे। ८ पत्ता १० मणए को है । ११ पज्जव को है ।
For Private & Personal Use Only
| ४ |
। ९व को है ।
www.jainelibrary.org
