________________
६४
लक्ष्मणकृतः
MCGM - 20%DONEWS
५१९
निशाङ्गग्ना पश्यतो मे
पितृमातृमयो बाल्ये निश्वासोऽपि न निर्याति
पिपासितेन पाग्थेन नीरसान्यपि रोचन्ते
पिबन्ति मधुपद्मेषु नीलमेघशुकाघात.
३२४ पुंसामुन्नतचित्तानां नीहारपुरुषाः लोकाः
५९० पुत्र पुत्रेषु जातेषु नूनमाज्ञाकरस्तस्या
२७० पुत्रोत्पत्तिविपत्तिभ्यां नेयं विरौति भृङ्गाली
५७२ पूर्णतः पाणिमुत्तानं नौश्च दुर्जनजिह्वा च
पूर्ववयसि यः शान्तः पञ्चभिः कामिता कुन्ती
पृथूदके भवत्खङ्गे पञ्चैव पुत्रास्ते मातः ४२६ पृथ्वीं पयोधिपर्यान्तां
१७२ पतति व्यसने देवादारुणे
प्रकाशन्ति प्रथम पत्रपुष्पफलच्छाया
प्रज्ञातब्रह्मतत्वोऽपि
२४६ पदे पदे गजेन्द्राणां ३०४ प्रत्यग्रैः पर्णनिचयैस्तरुः
४४९ पदे वाक्ये प्रमाणे च
२५७ प्रयागः सर्वतीर्थेषु पभानां नालदण्डेषु
प्रस्तुतस्य विरोधेन परस्त्री मन्दरूपापि
३८१,६१९ प्राक्तनानां विशुद्धानां परिचुम्बति संश्लिष्टो ५७४ प्राणानां च प्रियायाः
२३४ परीक्ष्य सत्कुलं विद्या ४१० प्रायेण धानना लोके
५४९ परोपघातविज्ञान
८४ प्रायेण सर्व पश्यन्ति
१२० पादमायान्निधिं कुर्यात् ३८. प्रावृण्मेषस्य मालिन्ये
५८० पान्तु वो जलदश्यामा
प्रावृषि प्रियमुक्तायाः पायात्पयोधिदुहितुः ६४० प्रियादर्शनमेवास्तु
२५५ पायाद्रः शितिकण्ठस्य कण्ठः
प्रियानेत्रमुखच्छायाहृत
२४८ पायाद्वः शितिकण्ठस्य तमाल.
प्रियामुखमनुस्मृत्य
२३३ पार्धाभ्यां सुप्रहाराभ्यां ४८० प्रियाविरहितस्याद्य
२५४ पाषाणशकाधीनो
४६३ फलितोऽदुम्बरान्त. ६३१. सु.व २१५४ पुण्यस्य. । ३९. सु. को. १७२० । ४६३. सू.को. १२५० । ३२४. सु. व. १७२२. उच्छवृत्तेः । २७०. सू.को. ४८९, सू, मु. ५३-१०, शा.प. ३२९८; सु.व. १२२७। ५७२. सु.व. १६४४ भामहस्य.। ७९ स्. मु. ८-३ रिसुकस्य: शा.प. ३६२ । ५१. सू.मु. ११०-२४ मुरारेः । २५७. सू मु ५३-९३; सु.व. १२.०. । ५७४. शा. प. ३७८५; सु. व. १६४७. । ४१०. सु. व. ३१०९। ८४. सु. व. ३५७. । २७. स. क. २९५ श्रीव्यासपादानाम् शा. प. ११३. । ६४० सू.मु. २..९६; शा. प. १३४. । ४८०. सु. को. ८४४; शा प. ३५०५; सु. ब. १४३०। ४१३. सु.व.६९०.। ५३ सू.मु., ७ ५ भगवतो व्यासस्य; सु.व. ४९७. । १६१. सू. मु. १०७-२३. । २३४. सू. मु. ५३-९५ । ५४९. सू. मु ९-९ । १२०. सु.व. २४७२. । ५८०. शा.प. ७६८, सु.व. २७९६ । २३५. सू.मु ४९-२; सु.व. १२१६ । २४८. सु.व. १५१५. । २५३. सु.व. ११९५ । २५४. सू.मु. ४२-१, सु.व. ११९७ शीलभट्टारिकायाः । ५७६ सु.व. १६९६ महामनुष्यस्य ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org