________________
पृ० ७. पं० २१.]
टिप्पणानि ।
नाणी कम्मस्स खयट्टमुट्ठिओऽणुट्टितो य हिंसाए । जयइ असढं अहिंसत्थमुट्टिओ अवहओ सो उ ॥ ७५० ॥ तस्स असंचेयओ संचेययतो य जाई सत्ताई। जोगं पप्प विणस्संति नत्थि हिंसाफलं तस्स ॥ ७५१ ॥ जो य पमत्तो पुरिसो तस्स य जोगं पडुच्च जे सत्ता। वावजंते नियमा तेसिं सो हिंसओ होई ॥ ७५२॥ जेवि न वाविजंति नियमा तेसिं पहिंसओ सो उ । सावज्जो उ पओगेण सव्वभावेण सो जम्हा ॥ ७५३ ॥ आया चेव अहिंसा आया हिंस त्ति निच्छओ एसो। जो होइ अप्पमत्तो अहिंसओ हिंसओ इयरो ॥ ७५४ ॥ जो य पओगं जंजइ हिंसत्थं जो य अन्नभावेण । अमणो उ जो पउंजइ इत्थ विसेसो महं वुत्तो ॥ ७५५ ॥ हिंसत्थं जुजंतो सुमहं दोसो अणंतरो इयरो। अमणो य अप्पदोसो जोगनिमित्तं च विन्नेओ ॥ ७५६ ॥ रत्तो वा दुट्ठो वा मृढो वा जं पउंजइ पओगं । हिंसा वि तत्थ जायइ तम्हा सो हिंसओ होइ ॥ ७५७ ॥ न य हिंसामित्तेणं सावजेणावि हिंसओ होइ । सुद्धस्स उ संपत्ती अफला भणिया जिणवरेहिं ॥७५८ ॥ जा जयमाणस्स भवे विराहणा सुत्तविहिसमग्गस्स । सा होइ निञ्जरणफला अज्झत्थविसोहिजुत्तस्स ॥ ७५९ ॥ परमरहस्समिसीणं समत्तगणिपिडगझरितसाराणं । परिणामियं पमाणं निच्छयमवलंवमाणाणं ॥ ७६० ॥ निच्छयमवलंबन्ता निच्छयओ निच्छयं अयाणंता । नासंति चरणकरणं बाहिरकरणालसा केइ ॥ ७६१ ॥ एवमिणं उवगरणं धारेमाणो विहीसुपरिसुद्धं । हवइ गुणाणायतणं अविहि असुद्धे अणाययणं ॥ ७६२॥" ओघनि। "एवमहिंसाऽभावो जीवघणं ति न य तं जओऽभिहि।।
सत्थोवहयमजीवं न य जीवघणं ति तो हिंसो ॥ १७६२ ॥ नन्वेवं सति लोकस्यातीवपृथिव्यादिजीवघनत्वात् अहिंसाऽभावः । संयतैरपि अहिं. साप्रतमित्थं निर्वाहयितुमशक्यमिति भावः। तदेतद् न, यतोऽनन्तरमेवामिहितमस्माभि-0 शस्त्रोपहतं पृथिव्यादिकमजीवं भवति । तदजीवत्वे चाकृताकारितादिपरिभोगेन निर्वहत्येव यतीनां संयमः । न च 'जीवघनो लोकः' इत्येतावन्मात्रेणैव हिंसा संभवतीति ॥ १७६२ ।।
आह-ननु जीवाकुले लोकेऽवश्यमेव जीवघातः संभाव्यते जीवांश्च घ्नन् कथं हिंसको न स्यात् ? इत्याह
न य घायउ ति हिंसो नाघायंतो ति निच्छियमहिंसो। न विरलजीवमहिंसो न य जीवघणं ति तो हिंसो॥ १७६३ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org