________________
प्रतिओनो परिचय ७७२ टि. १ । ७८१ टि. ४-५ । ८०४ टि. २ । ८१६ टि. २ । ८१८ टि. ३ । ८२३ टि. ४ । ८२४ दि. ३ । ८२६ टि. ५। ८२७ टि. ४-५। ८३१ टि. २-४ । ८३२ टि. २-३ । ८५५ टि. १ । ८५७ टि.१ । ८५८ टि. ४ । ८६२ टि. ३ । ८६३ टि. ४-५ । ८६९ टि. ८ । ८७८ टि. १-२ । ८८० टि. २-३-५ । ८८१ दि. ३ । ८८५ टि. १ । ८८९ टि. ३ । ८९३ टि. ४ । ९०० टि. ३-४ । ९०४ टि. ३ । ९०७ टि. २। ____ भा० त० कां० प्रतिओए पूरा पाडेला अखंड टीकापाठो--*पृ. २११ टि. ३ । *२२३ टि. ३ (चूर्णी अनुसारी पाठ)। २३३ टि. ८ । २४१ टि. १ । ११११८ टि. ३ ।
भा० मो० ले० प्रतिमांथी उपलब्ध थएला अखंड टीकापाठो-पृ. २४६ दि. २ । ३१३ टि. १ । ५२६ टि. २ । ५६५ दि. १ । ५७४ टि. ६ । ५८५ टि. ४ । ५८७ टि. २।६०० टि. २।
भा० मो० ले० प्रतिओमां खंडित टीकापाठो-पृ. ६३३ टि. १-२ । ६३७ टि. ३ ।
मो० ले० त० डे० मा खंडित पाठो-पृ. ८७९ टि, ५ । टीकासंदर्भना पूर्वोत्तर अंशोनी खंडितता
प्रस्तुत प्रन्थनी टीकाप्रतिओमा केटलीक वार टीकासंदर्भनो पूर्वाश अमुक प्रतिओमां होय तो उत्तर अंश अमुक प्रतिओमां होय छे । ज्यारे पूर्णपाठ कोई एकादमां ज होय छे तेवां स्थळो-पृ. १०३० दि. २ । १०३१ टि. १ । ( आ स्थळे पूर्व अंश भा० प्रतिमा नथी अने उत्तर अंश ताटी० त० डे० मो० ले० प्रतिओमां नथी, ज्यारे अखंड पाठ फक्त कां० प्रतिमा छे ) । १०६१ टि. १-३ ( अहीं पूर्व अंश भा०मां नथी अने उत्तर अंश ताटी० मो० ले० डे० मां नथी, ज्यारे पूर्ण पाठ त० कां० मा छे )। १०९० टि. १ ( आ स्थळे संपूर्ण पाठ मात्र भा० प्रतिमां छे, कां० प्रतिमा खंडित स्वरूपे एक जुदो ज पाठ छे, ज्यारे बीजी प्रतिओमां आ पाठ सर्वथा छे ज नहीं )। शुद्ध अने अशुद्ध टीकापाठो
प्रस्तुत शास्त्रनी वृत्तिमा जेम अनेक स्थळोए पाठभेदो छे तेम ज लेखकोना प्रमादादि कारणोने लई पाठो गळी गया छे अथवा लखवा रही गया छे ते ज रीते टीकानी जुदी जुदी प्रतिओमां पाठो अशुद्ध पण थई गया छे । ए पाठोनी शुद्ध परंपरा कोई अगम्य कारणने लई अमुक एकाद प्रतिमां जळवाई रही छे । एवां स्थळोनो निर्देश आ नीचे करवामां आवे छे।
भा० प्रतिमांथी मळेला शुद्ध पाठो पृ. ६८ टि. ४ । ७१ टि. ३ । ८६ टि. ४ । १७९ टि. २-३ । १९२ टि. ६ । १९३ टि. १ । ३५३ टि. २ ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
