________________
बृहत्कल्पसूत्रनी प्रस्तावना (ज) ताडपत्रीय भाष्यप्रतिमां गाथाक्रमभेद--पृ. ७२४ टि. ३ ।
(झ) टीकाकार-चूर्णिकारमान्य गाथाक्रमनी कोई पण प्रतिमाथी अप्राप्ति-पृ.६४ टि.२॥ भाष्यपाठभेदो अने व्याख्याभेदो
वृत्ति, चूर्णी, विशेषचूर्णी आदिमां भाष्यगाथामा जे पाठभेदो भने व्याख्याभेदो छे तेनी नोंध अहीं आपवामां आवे छे(क) चूर्णीमाथी मळेला भाष्यगाथामां पाठभेदो अने व्याख्याभेदो-पृ. २५ टि. ।
३८ टि. ७ । ६० टि. २। ६३ टि. ४ । ३१५ टि. १। ३८७ टि. २ । १५९५
टि. १-२ । ( ख ) चूर्णी अने विशेषचूर्णीमांथी मळेला भाष्यगाथामां पाठभेदो अने व्याख्याभेदो
पृ. १००४ टि. १ । १००५ टि. १ । १२७३ टि. १ । १४६३ टि. २ । (ग) भा० चूर्णीमांथी मळेला भाष्यगाथामा पाठभेद अने व्याख्याभेद-पृ. ३०६ टि.१ । (घ) भा०माथी मळेला भाष्यगाथापाठभेदो अने व्याख्याभेदो-पृ. ३१२ टि. ३ ।
३४४ टि. ४-६ । ९४४ टि. १-२ । ९६३ टि. ३-४ । ११५७ टि. १ । (क) मो०मांथी मळेलो भाष्यगाथापाठभेद अने व्याख्याभेद-पृ. १३२१ टि.२-४ ।
टीकाना पाठभेदो जेम प्रस्तुत कल्पशास्त्रनी मूळ, सूत्र, लघुभाष्य, बृहद्भाष्य, चूर्णी अने विशेषचूर्णीनी स्वतंत्र लिखित प्रतिओ मळे छे ते रीते कल्पवृत्तिनी स्वतंत्र हस्तलिखित प्रतिओ छे ज नहीं । परन्तु वृत्तिनी दरेके दरेक प्रतिओ, प्रस्तुत प्रकाशन पामता बृहत्कल्पना भागोनी जेम सूत्र, नियुक्ति, लघुभाष्य अने वृत्ति साथेनी ज मळे छे। वृत्तिनी आ प्रतिओने अमे वृत्तिप्रत्यन्तरो तरीके ओळखावी छे । आवी सात प्रतिओ अमे अमारा संशोधन माटे अमारा सामे राखी छे, जे जुदा जुदा चार वर्गमां वहेंचाई जाय छे । एमां अनेकविध पाठभेदो उपरांत सेंकडो ठेकाणे जुदी जुदी जातना टीकासंदर्भो पण उपलब्ध थाय छे; एटलं ज नहीं पण सेंकडो ठेकाणे ए प्रतिओमां, ताडपत्रीय प्राचीन प्रतिओ सुद्धांमां, पाठोना पाठो खंडित थई गया छे, जे अमने अमुक प्रति के प्रतिओमाथी मळी आव्या छ । तेमज केटले य ठेकाणे अवतरणोनी न्यूनाधिकता अने व्याख्यान्तरो वगेरे पण छे । आ बधी विविधतानी नोंघ अमे अमारा मुद्रणमां पादटिप्पणीओमां ते ते ठेकाणे नोंधी छे, जेनी यादी आ नीचे क्रमशः आपवामां आवे छे ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
