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अष्टादशसहस्रशीलाङ्गग्रन्थे प्रथमप्रकाशे प्रथमपर्वणि द्वितीयः सर्गः । प्रथमकरणप्रथमयोगेना-ऽऽहारसंज्ञानिरोधक-पथेन्द्रियविजेतृ-अप्कायारम्भपरिवर्तक
___दशविधयतिधर्मपालक-मुनिवन्दनस्वरूपदर्शकः द्वितीयः सर्गः। जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, खंतिजुआ ते मुणी वंदे ||१|| जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभं , समद्दवा ते मुणी वंदे ॥२।। जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, स-अज्जवा ते मुणी वंदे ।।३।। जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, स-मुत्तिणो ते मुणी वंदे ||४|| जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, तवजुत्ता ते मुणी वंदे ॥५॥ जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, ससंजमा ते मुणी वंदे ॥६।। जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, सच्चजुआ ते मुणी वंदे ||७|| जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, सोयजुआ ते मुणी वंदे ||८|| जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ , अकिंचणा ते मुणी वंदे ।।९।। जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, बंभजुआ ते मुणी वंदे ||१०|| जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-चक्खिदी । आउक्कायारंभ, खंतिजुआ ते मुणी वंदे ||११।। जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-चक्खिदी । आउक्कायारंभ, समद्दवा ते मुणी वंदे ॥१२।। । नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-चक्खिदी । आउक्कायारंभ, स-अज्जवा ते मणी वंदे ||१३|| जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-चक्खिदी । आउक्कायारंभ, स-मुत्तिणो ते मुणी वंदें ||१४|| जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-चक्खिदी । आउक्कायारंभं, तवजुत्ता ते मुणी वंदे ॥१५॥ जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-चक्खिदी । आउक्कायारंभ, ससंजमा ते मुणी वंदे ||१६|| जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-चक्खिदी । आउक्कायारंभ, सच्चजुआ ते मुणी वंदे ।।१७।। जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-चक्खिदी । आउक्कायारंभ, सोयजुआ ते मुणी वंदे ||१८|| जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-चक्खिदी । आउक्कायारंभ, अकिंचणा ते मुणी वंदे ||१९|| जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-चक्खिदी । आउक्कायारंभ, बंभजुआ ते मुणी वंदे ||२०|| जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-घाणिंदी । आउक्कायारंभ, खंतिजुआ ते मुणी वंदे ॥२१॥ जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-घाणिंदी । आउक्कायारंभ, समद्दवा ते मुणी वंदे ||२२|| जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-घाणिंदी । आउक्कायारंभं, स-अज्जवा ते मुणी वंदे ||२३।। जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-घाणिंदी । आउक्कायारंभ, स-मुत्तिणो ते मुणी वंदे ||२४|| जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-घाणिंदी । आउक्कायारंभं, तवजुत्ता ते मुणी वंदे ॥२५॥ जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-घाणिंदी । आउक्कायारंभ, ससंजमा ते मुणी वंदे ॥२६॥ जे नो करंति मणसा, निज्जिअ आहारसण्ण-घाणिंदी । आउक्कायारंभ, सच्चजुआ ते मुणी वंदे ||२७||
૧. આહાર સંજ્ઞા અને શ્રોત્રેન્દ્રિયને જીતનાર જે મુનિઓ આઉકાયનો (અખાયનો) આરંભ મનથી પણ કરતા નથી તે
ક્ષમા વગેરે દશવિધ યતિધર્મના પાળનાર મુનિઓને હું વંદન કરું છું. આ પ્રમાણે જ આઉકાયની (અખાયની) અપેક્ષાએ પાંચે ઇંદ્રિય તથા આહાર સંજ્ઞાના અનુસંધાનમાં ભાવાર્થ જાણવો.