________________
अष्टादशसहस्रशीला ग्रन्थे द्वितीयप्रकाशे प्रथमपर्वणि द्वितीयः सर्गः।
२२१
जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ भयसण्ण-रसणिंदी । आउक्कायारंभ, सच्चजुआ ते मुणी वंदे ॥८७|| जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ भयसण्ण-रसणिंदी । आउक्कायारंभ, सोयजुआ ते मुणी वंदे ||८८॥ जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ भयसण्ण-रसणिंदी । आउक्कायारंभ, अकिंचणा ते मुणी वंदे । ||८९॥ जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ भयसण्ण-रसणिंदी । आउक्कायारंभ, बंभजुआ ते मुणी वंदे ||९०|| जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ भयसण्ण-फासिंदी । आउक्कायारंभ, खंतिजुआ ते मुणी वंदे ॥९१।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ भयसण्ण-फासिंदी । आउक्कायारंभ, समद्दवा ते मुणी वंदे ॥९२।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ भयसण्ण-फासिंदी आउक्कायारंभ, स-अज्जवा ते मुणी वंदे ॥९३।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ भयसण्ण-फासिंदी । आउक्कायारंभ, स-मुत्तिणो ते मुणी वंदे ॥९४।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ भयसण्ण-फासिंदी । आउक्कायारंभ, तवजुत्ता ते मुणी वंदे ||९५|| जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ भयसण्ण-फासिंदी । आउक्कायारंभं , ससंजमा ते मुणी वंदे ॥९६।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ भयसण्ण-फासिंदी । आउक्कायारंभ, सच्चजुआ ते मुणी वंदे । ||९७॥ जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ भयसण्ण-फासिंदी । आउक्कायारंभ, सोयजुआ ते मुणी वंदे ॥९८।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ भयसण्ण-फासिंदी । आउक्कायारंभ, अकिंचणा ते मुणी वंदे ॥९९।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ भयसण्ण-फासिंदी । आउक्कायारंभं, बंभजुआ ते मुणी वंदे ॥१००||
द्वितीयकरण-प्रथमयोगेन-मैथुनसंज्ञापरास्तकारी-पशेन्द्रियविजेतृ-अप्कायारम्भपर्युदस्त
____दशविधयतिधर्मसंरक्षक-मुनिषन्दनस्वरूपदर्शकगाथा प्रारभ्यते । जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ मेहुणगसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, खंतिजुआ ते मुणी वंदे ॥१०१।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ मेहुणगसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, समद्दवा ते मुणी वंदे ||१०२।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ मेहुणगसण्ण-सोइंदी ।आउक्कायारंभ, स-अज्जवा ते मुणी वंदे ॥१०३।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ मेहुणगसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, स-मुत्तिणो ते मुणी वंदे ।।१०४।। जे कारंति ण. मणसा, निज्जिअ मेहुणगसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, तवजुत्ता ते मुणी वंदे ॥१०५।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ मेहुणगसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, ससंजमा ते मुणी वंदे ॥१०६।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ मेहुणगसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, सच्चजुआ ते मुणी वंदे।।१०७।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ मेहुणगसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, सोयजुआ ते मुणी वंदे ।।१०८।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ मेहुणगसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, अकिंचणा ते मुणी वंदे ।।१०९।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ मेहुणगसण्ण-सोइंदी । आउक्कायारंभ, बंभजुआ ते मुणी वंदे ॥११०।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ मेहुणगसण्ण-चक्खिदी । आउक्कायारंभ, खंतिजुआ ते मुणी वंदे||१११।। जे कारंति ण मणसा, निज्जिअ मेहुणगसण्ण-चक्खिदी । आउक्कायारंभ, समद्दवा ते मुणी वंदे ॥११२।।
૧. મેથનસંજ્ઞા અને શ્રોત્રેન્દ્રિયને જીતનાર જે મુનિઓ આઉકાયનો (અપ્લાય) આરંભ મનથી પણ કરાવતા નથી તે ક્ષમા
વગેરે દશવિધ યતિધર્મના પાળનાર મુનિઓને હું વંદન કરું છું. આ પ્રમાણે જ આઉકાયની (અખાયની) અપેક્ષાએ પાંચ ઇંદ્રિય તથા મૈથુનસંજ્ઞાના અનુસંધાનમાં ભાવાર્થ જાણવો.