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[Ans.] Gautam! They all are said to be devoid of attributes of colour ॐ (varna)... and so on up to... touch (sparsh).
विवेचन-औत्पत्तिकी आदि चार बुद्धियों का स्वरूप-(१) औत्पत्तिकी-शास्त्र, सत्कर्म । म एवं अभ्यास के बिना अथवा पदार्थों को पहले देखे, सुने और सोचे बिना ही उन्हें ग्रहण करके जो ॥ + स्वतः सहसा बुद्धि उत्पन्न होती है, वह औत्पत्तिकी बुद्धि है। (२) वैनयिकी-माता-पिता गुरु आदि के के प्रति विनय से प्राप्त होने वाली बुद्धि वैनयिकी बुद्धि है। (३) कार्मिकी-निरन्तर अभ्यास और विवेक ॥ म से विस्तृत होने वाली बुद्धि कार्मिकी बुद्धि है। (४) पारिणामिकी-अति दीर्घकाल तक पदार्थों को ॐ देखने से, दीर्घकालिक अनुभव से प्राप्त होने वाली बुद्धि पारिणामिकी है।
अवग्रहादि चारों का स्वरूप-(१) अवग्रह-मन व इन्द्रियों द्वारा किसी पदार्थ के अस्पष्ट ज्ञान 卐 को अवग्रह कहते हैं। ईहा-अवग्रह से जाने हुए पदार्थ के विषय में उत्पन्न हुए संशय को दूर करते हुए
उसके विषय के बारे में विचार करने को ईहा कहते हैं। अवाय-ईहा से जाने हुए पदार्थों में निश्चयात्मक ज्ञान होना अवाय है। धारणा-अवाय से निर्णित पदार्थों के ज्ञान को हृदय में दृढ़ कर लेने को धारणा कहते हैं।
उत्थानादि पाँच का स्वरूप-उत्थानादि-पाँच वीर्यान्तराय कर्म के क्षय या क्षयोपशम से उत्पन्न होने वाले जीव के परिणाम विशेषों को उत्थानादि कहते हैं। ये सभी जीव के पराक्रम विशेष हैं। उत्थान-प्रारम्भिक पराक्रम विशेष। कर्म-भ्रमणादि क्रिया, जीव का पराक्रम विशेष। बल-शारीरिक पराक्रम या सामर्थ्य। वीर्य-शक्ति, जीवप्रभाव अर्थात्-आत्मिक शक्ति। पुरुषकार पराक्रम-प्रबल पुरुषार्थ, स्वाभिमानपूर्वक किया हुआ पराक्रम। ___Elaboration-Four types of intelligence—(1) Autpattiki-That which rises suddenly, spontaneously and without studying scriptures is called autpattiki buddhi. (2) Vainayiki-That which is acquired through devotion for teachers and elders or seniors, by serving them and being humble before them is called vainayiki buddhi. (3) Karmaja-That which is acquired through regular practice like that of various arts and crafts is called karmaja buddhi. (4) Parinamiki-That which is acquired through long and continuous
contemplation or as a consequence of maturity and experience is called ॐ parinamiki buddhi. |
Four steps of learning-(1) Avagrah-To acquire simple knowledge or awareness of a thing through sense organs and mind is called avagrah. (2) Iha-The process of analyzing that information, reject the unreal, and accept the real is called iha. (3) Avaaya-The decision arrived at through the activity of iha is called avaaya. (4)Dhaarana-To accept or absorb, into the mind or the memory, the so decided meaning is called dhaarana.
बारहवाँशतक : पंचम उद्देशक
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Twelfth Shatak : Fifth Lesson