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तइओ उद्देसओ : पलासे ततीय उद्देशक : पलाश (जीव विषयक) TRITIYA UDDESHAK (THIRD LESSON):
PALAASH (LIFE IN PALAASH)
१. [ प्र. ] पलासे णं भंते ! एगपत्तए किं एगजीवे, अणेगजीवे?
[उ.] एवं उप्पलुद्देसगवत्तव्वया अपरिसेसा भाणियव्वा। नवरं सरीरोगाहणा जहन्नेणं अंगुलस्स असंखेज्जइभाग, उक्कोसेणं गाउयपुहत्तं। देवा एएसु चेव न उववज्जंति।
२ [प्र.] लेस्सासु-ते णं भंते ! जीवा किं कण्हलेस्सा नीललेस्सा काउलेस्सा? - [उ.] गोयमा ! कण्हलेस्से वा, नीललेस्से वा, काउलेस्से वा, छव्वीसं भंगा। सेसं तं चेव। . . सेवं भंते! सेवं भंते ! त्ति.।
॥ एक्कारसमे सए तइओ उद्देसओ समत्तो॥ १ [प्र.] भगवन् ! जब प्रारम्भ में पलाश वृक्ष एक पत्ते वाला होता है, तब वह एक जीव वाला होता है या अनेक जीव वाला?
[उ.] गौतम! उत्पल-उद्देशक की सम्पूर्ण वक्तव्यता यहाँ कहनी चाहिए। विशेष इतना यह है कि पलाश के शरीर की अवगाहना जघन्य अंगुल के असंख्यातवें भाग है और उत्कृष्ट गाऊ पृथक्त्व है। देव च्यव कर पलाश वृक्ष में उत्पन्न नहीं होते।
1. [Q.] Bhante! Does a Palaash (Butea monosperma tree) with one petal/leaf have one soul (jiva) or many ?
[Ans.). Gautam! (Originally) A Palaash (with one petal/leaf) has one soul (jiva) not many.' Beginning with this statement mention all details following the pattern and content as mentioned in the Utpal lesson (first lesson) up to they (beings etc.) have been born many times, may be infinite times in the aforesaid forms. The only difference is that the minimum height of Shaaluka is immeasurable fraction of one Angul and maximum Gau-prithakatva (two to nine Gau). On their descent divine beings are not reborn in Palaash trees.
२ [प्र.] भगवन्! वे पलाश वृक्ष के जीव क्या कृष्णलेश्या वाले, नीललेश्या वाले और म कापोतलेश्या वाले होते हैं?
ग्यारहवाँशतक: तृतीय उद्देशक
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Eleventh Shatak : Third Lesson
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