________________
अप्रशस्ते इमे ध्याने
अप्रशस्ते इमे ध्याने अप्रशान्तमतौ शास्त्र
(अ.सा.) १६/१७ |अबुधैः परभावलालसा(लो.नि.) ७ अबोधेऽपि फलं प्रोकं अप्रशान्तमतौ शास्त्रसद्भाव (ए. द्वा.) अप्रसन्नात्कथं प्राप्यं
१८।२८
(वीत.) १९१३ (अ.सं.) २।३३२
अप्रसूतस्त्रियां नील्यां
अप्रस्तावे पटुर्वक्ता, (मू.श.) ६ अप्राज्ञेनापि मोक्तव्यः (दृष्टा. २) ८४ अप्राधान्येनैव ध्वनिस्तम (प्र.त) ४।२४ अप्राप्तत्वभ्रमादुच्चैरवाप्ते (अ.सा.) ५/३ अप्राप्तधर्माऽपि पुरादि (अ. उ. ) अप्राप्तधर्माऽपि पुरादिमार्ह - (स. द्वा.) अप्राप्ता अभिलाषाद्या,
४।२२
२३ (खा.कृ.) १९६
अप्राप्तिः प्राप्तभङ्गो वा अप्राप्ते नैव यस्मिन् भवति अप्राप्ते भगवद्वाक्ये अप्राप्तेऽर्थमकथयअप्राप्नुवन्नन्यभक्ष्य-मपि अप्राप्यकार्यधिष्ठानाअप्रामाण्यं स्वतो नेति अप्रामाण्यनिमित्तापि
(आ.च.) ५ (उप.) ३।६४ (द्वाद्वा.) १५/३
अप्सरोभिः सुरानार्या अप्सरोभिरपि नाईितकं अबद्धं तत्त्वेन व्यवहृतिअबद्धं परमार्थेन बटं अवद्धस्तथैकः स्थिरो अबन्धः पञ्चखेष्वेव शतं अबन्धयोगमापत्रे अबन्धस्वामिनं देवं अबन्धूनां बन्धुः सुहृदअबन्धूनामसौ बन्धुअबाधयानेन तथा परस्परं, अबाधा खलु षण्मा- . अवाध्या सा हि मोक्षार्थ अबान्धवानां प्रतिभाति अबाह्यं केवलं ज्योतिर्निग अबुद्धखेदोपनतैरनेकैर
अबुद्धिजनकव्यावृत्त्या अबुद्धिपूर्वापेक्षायामिष्टाअबुद्धिपूर्विका वृत्तिर्न
(मा.प.) ९० (यो.शा.) २१४ (ज्ञाना.) २।१६ (प्र. ल.) २०९ (प्र. ल.) १९९ (द्वाद्वा.) १५/२३ (क. को.) २९ (घो.प्र) १०३ अप्रीतिर्नैव कस्यापि कार्या (द्वाद्वा.) ५/४ अप्रेमपङ्करुहिणीपति (क.प्र.) १४१ (प्र.चि.) ५।२४२ (वा. श्री. ७ (अने.) ६
अप्रामाण्यानुपगमस्तावअप्राचितेऽपि स्याल्लाभो, अप्रीतिरपि च तस्मिन्
अ
(अ.उ.) १/५० (ए. द्वा.) २१।२६ (प्र.स्व.) ९१ (प्र. ल.) २८२ (बन्ध.) १ (द्वाद.) १३१ (यो.शा.) ४२६ (आ.म.) १।१२ (प्र.स्व.) ४९
(डा.द्वा.) १३१२२ (उप.) ३।२० (यो. दू) १५७
(ए. द्वा.) ५/७ (शा.वा) ४।८१
(आ.मी) ९१ (अ.उ.) ३।६
अब्जे हिमं तनौ रोगो
अब्जो राजा चोडुपतिः, अब्दः संवत्सरो ज्ञेयो
अब्दः संवत्सरो वर्ष, अब्दे मासे दिने रात्री अब्धिर्वारिगणैरिवानल अब्धिशायी शेषशायी, अब्धिसङ्गतया शुभ्रभासा अब्धी चित्ररथो विद्याधरे अब्रह्मचारिणो नित्यं (त. अ) १४० अब्रह्मण्यमवध्योकी (अभि.) २२२४९ अभिभूतिर्न भूतेभ्यो अभक्तिर्मानसे येषां, (ध.क.) ९६ | अभिमतानभिमतवस्तुअभक्ष्यैर्विकथालापै-रस- (वि.वि.) ९।४ अभिमानवशादार्थ भ्रमो
(सू.मु.) १०० (उ.त.) २ (दा.प्र.) ३।२० (दा. प्र. ) ३।२५ (दा.प्र.) २२३
अभिमानसुखाभावे तथा अभियुक्तः परिरुद्धे अभियोगोद्यमोद्योगा, अभियोगोद्यमौ प्रौढिरुद्यगः अभिरामासु रामासु, अभिरूपजिनप्रतिमां
अभिवन्द्यमानपाद: अभि वीप्सालक्षणयोअभिव्यक्तेन सङ्केताअभिषवः क्रतौ मद्य
| अभजदजितदेवाचार्यअभयं सुपत्तदाणं, अभयदाननिदानतया स्तुतं | अभयमदत्तं दारुणनरकादि अभयान्नादिभ्यां (?) अभवत् तपनाशुसज्वरअभवाय महेशायाऽगदाय अभव्यदूरभव्यानां चेतः अभव्यानां तु मिथ्यात्वअभव्याश्रितमिथ्यात्वेऽअभव्येषु च भूतार्था अभव्यो निर्दयः क्रूरः अभाग्ये सत्यनर्थाय, | अभावमात्रं परमार्थवृत्तेः अभावाभावतो ह्येवं भावाः अभावे दन्तकालस्य, मुख अभावेऽपि च नाशस्य, | अभावे सर्वथैतस्या अभावेऽस्याः श्रुतं व्यर्थ | अभावेऽस्या न युज्यन्ते अभावैकान्तपक्षेऽपि | अभिगम्यो नृभिर्योगअभिग्रहासनत्यागावभ्युत्था अभिजाते तदा जाते अभितो नखसंस्थाना | अभिधत्ते यथा कृष्णः अभिधानं नामधेयं, अभिधानद्वीपिनौ निपानं अभिधा नान्यथा सिद्ध
अभिषिक्तः सुरैर्लोकेति | अभिषिक्तस्य संन्यासअभिषिक्तो बलीयोभिअभिषिक्तो महीपालः, अभिषेकमहे महीश्वरा, अभिष्टुवन्ति यत्स्वैरं अभिसन्धेः फलं भिन्नअभिसारिकाह कांक्षितरुणा: अभिहारः सन्नहने, अभीको निर्भये कम्रे अभीक्ष्णं तु भृशं नित्यअभीत्यावर्द्धमानेन श्रेयो अभीष्टभूयः सुमनोरसो अभुञ्जानोऽपि भोगादीन् अभूतदोषोद्भावनानि अभूताल्पाणुचेलत्वे, अभूत् प्रकृष्टोपशमेषु अभूत्फलेग्रहिः सोऽद्य अभूदभूताद्भवतीत्यपेक्षा
अभूदभूताद्भवतीत्यपेक्षा अभिधावति यस्य चातुरी, (आ.म.) २१७ अभिधेयं यथावस्तु (जै..मु.) १४६
(शा.ना.) ६९
अभिधेयं वस्तु यथावस्थितं (प्र. त.) ४|४ अभिध्यामारिचिन्ताद्यास्तस्य (प्र.चि.) ४३१ (अ.नि.) ५७ अभिनिष्टानस्तु वर्णे (अ.सं.) ५।२४ (शा.ना.) ८४ | अभिनेयप्रकाराः स्युर्भाषा: (अभि.) २।१९९ (वै.प्र.) ५९ | अभिन्नग्रन्थयः प्रायः (द्वाद्वा.) ३|१९ (आ.म.) २।१३३ अभिन्नदेशनादीनामसिद्ध- (शा.वा) ४।५७ (शा.ना.) १५ अभिन्नभिन्नं तु नयैरशेषै- (शं.पा. २) २६ (वि.क्षा) २७ अभिनमेव भिन्नमेव (प्र.त.) ६।८७ (अ.सं.) ४२१३४ अभिन्नाक्षेततोऽमीषां (प्र.चि.) ४।२१२ | अभिप्रायस्ततस्तेषां सम्य- (शा.वा) ३।१६ (प्र.चि.) ७।४४८
૧૬
(शा.सु.) ४।२ (ध.बि.) १९ (अ.सा.) ३।११
( आ.म.) २१९ (वीत. ) १३।४ (आ.श.) ७८ (प्रकृ.) १८ (गु.क्र.) ९
(अष्ट.) २४६ (धर्मो.) ४७ (सूक. १) ४१
(युक्ति) २५ (प्र. ल.) १९३ (वि.वि.) १२६७ (उ.सि.) १२ (अष्ट.) १०७ (द्वाद्वा.) २२।१४ (अष्ट.) १२० (आ.मी) १२ (वि.वि.) २७४ (द्वाद्वा.) २९१४ (प्र.चि.) २९९ ( य.कृ.) ४०३ (अभि.) १११७ (शा.ना.) ३१६ (लिंग.) १०७ (प्र.ल.) ३५७
"
(प्र.त.) १1३
(द्वाद्वा.) १७१८
(यो.बि) १९१
(अ.सं.) ४९६
(ध.ना.) १८२ (अभि.) २।२१४ (चि.शु) ८
(अ.सा.) २०१४
(यो.शा.) ९३७
(अ.सं.) ७/३६
(जै.मु.) १५३ (अ.सं.) ४।३०३ (जिन.) ४८
(ए. द्वा.) १८/२५
(आ.सि.) ४०८ (आ.सि.) ४०२
(आ.म.) २।३६
(ए. द्वा.) १२/२ (यो. दृ) ११८ (प्रश्न.) २१ (अ.सं.) ४।२३६ (अ.सं.) ३।२ (अ.सं.) ३।१८२ (जिन.) १०८ (आ.म.) १।७३
(धर्मो.) ७१
(प्र.मी.) २।१।२९
(द्वा.प.) १७
(ऐन्द्र.) ९४२
(प्र.चि.) ६।३० (ए. द्वा.) १४ २०