________________
भावसात्म्येऽत एवास्या भावसात्म्येऽतएवास्या भावसारस्ययुक्तानि भावस्तवो यतीनां भावस्तोमपवित्रगोमयरभावस्त्वमीषामलमीदृशः भावस्य मोक्षहेतुत्वं भावस्य योऽपि लेशः, भावस्य सिद्धयसिद्धिभ्यां भावस्याभवनं यत्तदभावभावहीने किया पुंसि, भावाः कालानुभावेन भावाः स्वरूपविश्रान्ता भावा अभ्युदिता वा भावा ज्ञेयस्वभावाचेभावादुग्रहेद्रो (न्द्रो) प्य भावाधिके वापि खगेय भावान् घ्नतां यत्र
भावान्तगतः खेट पर
(द्वाद्वा.) १०।२४ भावोऽप्येवं द्वेधा देये
(सूक्त. १) ३ (मा.प.) १९४
भावो मतमभिप्रायभावोऽथलोचनं जैन(ज्ञान) प्रा१६ भाव्यं पुनरर्थपदं, (जे.त.) २१४ भाव्यं प्रतिभुवा नै (द्वाद्वा.) १०।२२ भाव्यर्थानामनन्तत्वान्न
(मा.प.) १९९ (अ.उ.) ३३१० (शा.वा) ४।३६ (आ.श.) ५७ (प्र.चि.) २।३६
(अ.वि) ३३० (वै.प्र.) २३० (उ.सि.) १८
भाषा मृषान्यथा तु, | भाषा शृङ्खलके वत्सा भाषिता तेन सब्रीडं, भासते विभुतास्तोना भासन्तो भासयन्तोऽगो भासर्वज्ञो न्यायसारतर्कभासां चयैः परिवृतो,
(क.प्र.) ११५
भासि दुग्रासि टुम्ला भास्करत्यक्तदिकृल्योभास्करोऽग्निः समुद्दिष्टः भास्वता वासर इव, (भु.दी.) ९६ भास्वतीर्भावयन्नेता, भावान् स्पृशन्नपि मृदून- (यो.शा.) ९७७ भास्वत्स्वर्णाद्रिमुख्यात्रिज भावा भवन्ति जीवस्यौ- (प्र.र.) १९६ भास्वद्भूषणभक्तभोगभावाभावात्मकत्वाद्वस्तुनो ( प्र.मी.) १।१।१२ भास्वन्मणिप्रदीपादेः,
|
भावि वा स्वल्पकालत्व - भावुकं भविकं भव्यं भावे चास्या बलादेकभावे तृतीयके क्षिसः भावे द्वितीयके क्षिप्तः भावे धर्माधर्मा-म्बरभावेन क्रियया तयोर्ननु भावेन तुल्यांशक एवं भावेन्द्रियं लब्ध्युपयोगौ भावेऽपि च प्रमाणस्य भावेभ्योऽप्युत्तमं भावेषु नित्येषु विकारभावे ह्येष विकल्पः स्याभावैकान्ते पदार्थानामभावैक्यं द्रव्यदृष्यैव भावोऽत्र क्षायिकः शुद्धः भावोऽथ कार्यरूपो भावोऽधर्मगतः क्रियेतरभावोपयोगशून्याः कुर्वत्रा
(भा.स.) ६४
(भा.स.) ६५
भावाभावो निःस्वतत्त्वो (ए. द्वा.) ९/६ भावाविच्छेद एवायमन्वयो (यो. बिं) ४६९ भावितात्मा क्षणं (आ.भा.) ९
भाविनोऽपि प्रयच्छन्ति,
भ
| भिक्षा भवत्यभिख्यायै भिक्षामात्रेण वा भिक्षुर्यत भिक्षार्थिनः पुण्यलाभं, भिक्षुकोष्णभोजी च | भिक्षुकी भिक्षुणी मुण्डा भिक्षुमांसनिषेधोऽपि भिक्षुस्तथा वन्दि भित्तिस्तम्भप्रकोष्ठन् (प्र.मी.) १।१।२३ भित्तौ मानविशेषे च
(सूक्त. १) १२१ (गु. प्र. ) ३० (श.र.) १।१६ (शा.वा) ६।४४ (भा.स.) ५१ (भा.स.) ५० (प्र.र.) २०९ (प्र.श.) ८२ (भा.स.) ६३
(शा.वा) ८/६ (त्रै.प्र.) १६४
(युक्ति) ८ (शा.वा) ४|३३ (आ.मी) ९ (श्री.त.) २२४ (गु.क्र.) ८३ (भु.दी.) ५९ (प्र.श.) ८७ (अ.क.) १६४
भिती साम्ये रथभागे| भित्त्वा दोषानुषङ्गं जनवन - भित्त्वा भित्ति समाधि भित्त्वा शोकतमः सावष्टभिदा भिच्चोदितमपीरिते भिदाताचतोऽवभिध्य उद्धयः सरस्वांश्च भिनत्ति भूभृतोऽप्युच्चैः| भिनत्ति यदि मर्यादाभिन्ते पुरा मोहमथोऽभि
-
૧૮૮
(य.कृ.) २२३ (शा.ना.) २६९ (श्री.कृ.) १७
(मा.प.) १२१ (वि.वि.) २२६७
भिन्दन्ति तानिभिदा भिन्दन्ति दुग्गीतिभयानि भित्र चानुगतं चैव
भित्रं सन्दधदावरेण भित्रक्षणेष्वपि यदि भिन्नग्रन्थेर्द्वितीयं तु भिन्नग्रन्थेस्तु यत्प्रायो
(प्र.ल.) २८७ (मा.प.) १३१ (अ.सं.) २।५७६ भिन्नग्रन्थेस्तृतीयं तु (वि.वि.) ५।१७० भिन्नदेशस्वरूपाणामणू -
(जिन.) १०
भिन्नशब्दप्रवृत्तिश्च भिन्नहेतुक एवायं भिन्नाः प्रत्येकमात्मानो चित्रात्मानमुपास्यात्मा भिन्नापेक्षा यचैकत्र भिन्नाभिन्नतया तस्मा| भिन्नाभ्यां भक्तवित्तादि भिन्ना माता पिता भिन्नो, मित्रार्थ यदि विज्ञानभिन्नास्ते ह्यात्मनोऽत्यन्तं भिन्ने स्वाम्यादिसाधर्म्याभिन्नो देहादितः प्राणी, भिन्नोद्देशेन विहितं, भिन्नोऽन्यः सङ्गतः भित्रो भावादभित्रो भिन्नोर्मिप्रसरा स्वसाऽपि भिल्लातके वीरतरुरभिस्सा दग्धिका सर्वभीतार्त्तदीनलीनेषु, भीमभवं हरन्तमपगतमद भीमभवोदधेर्भुवनमेकतो भीमो ऽरिबककीचको, भीरुर्यथा प्रागपि युद्ध
भीरोः सतस्तव कथं
( द्वा.भा.) ४४ (जै.वि.) १३ (प्र.चि.) ७ ३९४ (श्री.त.) १७१५ भास्वान् दीप्रे रवा (अ.सं.) २।१८० | भास्वान्भास्वानपि स्वैणि- (जि.श.) ५२ भिक्षापुस्तकवस्त्रपात्रवसति - (आ.नि.) ४ भिक्षाप्रकारे सङ्घाते
(श.र.) २२६ (षड्.) १०१ (वीत.) ५/६
(क.क.) १३७ (अ.सं.) ४।७४ (अ.नि.) १२ (न.मा.) ७।२९
भुक्त्यार सम्बन्धम
(शं.पा. २) २४ (प्रा.जि.) ७
(अ.सं.) २२३८२ (प्र.चि.) ५। ३३७ (द्वाद्वा.) २७।१८ ( स्व. प्र. ) ११३७ (मू.श.) २६ (श.र.) ३।१३० (अष्ट.) १३३
(जै.त.) १६ (कु.वि) ६६
(अ.सं.) ३२०१७ (अ.सं.) २२५४७ (जि.श. ) ३५ (वै.श.) ३६ (प्र.चि. ) ६।१५७ भुक्तायाश्चिरमृद्धराज्य(अ.शि.) ६।१२
भीरोराकुलचित्तस्य, भीषणं भैरवं घोरं भीषणाः सिंहमातङ्गरथ भीषणो दारुणे ऽगटि
भुक्तिर्दोषो यदुपोष्यते (ज्ञाना.) २/३ भुक्ते तृप्तिर्गतौ श्रान्ति(अभि.) ४।१५७ भुक्तेऽथ लग्नस्य तदंश(प्र.चि.) ६।२३१ भुक्ते द्विदले निर्लेप्य (प्र.वि.) ३११२३ भुक्ते विपाकेऽजितकर्मणां (त. बो) १४९ भुक्त्याद्यदृष्टं सम्बन्धमष्टं
(प्र.ल.) १७३ (नी.श.) ७३
(न्या.म.) ६२
(द्वाद्वा.) ६४
(यो.बि) २०३ (यो. बिं) २६६
(न्या. सू.) ३०
(उ.सि.) ३०
(दा.प्र.) ७१४८
(अ.सा.) ८।२१ (स.श) ९७
(अ.उ.) ११३८ (यो.शा.) १९९ (अ.सा.) १८/१०६ (द्वा.भा.) १५
(प्र. ल.) २१८ (अ.सा.) १८/५६ (ज्ञाना.) ११५ (न.सं.) ९३
(ज्ञान.) २८/५ (अ.सं.) २२७३ (उ.सि.) १०
(ऋ.श.) ६७ (नि.शे.) १३३ (अभि.) ३।६० (वि.वि.) ११।३० (ऐन्द्र) १८/२ (ऐन्द्र) १८/३ (शा.ना. ) ३८०
(स. द्वा.) १३ (ए. द्वा.) २।२६ (यो.शा.) १५१
(अभि.) २२१७ (यो.शा.) ८४१
(अ.सं.) ३।२०८
(ऋ.श.) ५९
(के.भु.) २९ (प्र.चि. ) ४।११० (आ.सि.) ३९६
( य.कृ.) २८६ (भा.श.) ६८ (द्वा.डा.) ३०२४