________________
[१९२] ८९ नुं सत्तास्थान पूर्व नरक बद्धायु तीर्थकरने अंतर्मुहूर्त मात्र होय. ८८ नुं सत्तास्थान चारे गतिना मिथ्यात्वीने होय. ८६-८० नुं सत्तास्थान एकेंद्रियमां लाभे. देवगति नरकगति प्रायोग्य वैक्रिय षट्क उद्वलित कयु होय त्यारे, अने एकेंद्रियमांथी नीकळ्या पछी विकलेंद्रियमां तथा तिथंच पंचेंद्रिय मनुष्यमां उपजतां पण सर्व पर्याप्तिए पर्याप्त थया पछी अंतर्मुहूर्त सुधी लाभे. पछी तो जरुर वैक्रिय शरीरादिना बंधनो संभव होवाथी न पामे. ७८ नुं सत्तास्थान तेजो वायुने मनुष्यद्विक उद्वलित कर्या पछी लाभे. अने तेजो वायुमांथी विकलेंद्रियमां तथा तिर्यंच पंचेंद्रियमा उपज्या पछीपण अंत
मुहूर्त सुधी लाभे. पछी तो जरूर मनुष्यद्विकना बंधनो संभव छे. पहेले गुणस्थाने बंध, उदय अने सत्तास्थान कयां हवे तेनो संवेध कहे छे.२३ बांधतां ९ उदयस्थान. पण तेमां २१-२५-२७-२८-२९-३० ए छ उदय
स्थानमां देवगति अने नरकगति आश्री जे भंग छे ते न संभवे, कारणके २३ नो बंध अपर्याप्त एकेंद्रिय आश्री छे ने देवता अपर्याप्त एकेंद्रियमां उपजता नथी, अने नारकी तो बिलकुल एकेंद्रियमां जता ज नथी. तेथी ते
आश्री ६० भंग न लाभे. बाकी ७७१३ लाभे. २३ ना बंधमां सत्तास्थान ५. ९२-८८-८६-८०--७८.
२१-२४०-२५-२६ ना उदयमां पांचे सत्तास्थान. पण एटलं विशेष के २५ ना उदयमां तेजो वायुने आश्रीने ७८ नुं सत्तास्थान लाभे अने २६ ना उदयमां तेजो वायुने तथा तेजो वायुमाथी नीकळी विकलेंद्रियमां अने तियेच पंचेंद्रियमा तरतना उपजेला आश्री लाभे. २७-२८-२९-३०-३१ आ पांच उदयमा ७८ विना चार चार सत्तास्थान.
कुल २३ ना बंधमां सत्तास्थान ४०. २५-२६ ना बंधमां ए ज प्रमाणे. मात्र तेमां देवता संबंधी उदयस्थानमां वर्ततां
पर्याप्त एकेंद्रिय आश्री २५-२६ बांधतां उपर प्रमाणे सत्तास्थान कहेवां. तेमां पण २५ ना बंधमां बादर पर्याप्त प्रत्येकने स्थिरास्थिर, शुभाशुभ, दुर्भग, अनादेय, यश अयशपदे ८ भंग थाय. बाकीना भंग थाय नहीं. कारणके सूक्ष्म साधारण तथा अपर्याप्तमां देवताने उपजवानो अभाव छे.
२५-२६ ना बंधमां सत्तास्थान उपर प्रमाणे ४०-४० जाणवा. २८ ना बंधमां बे उदयस्थान-३०-३१. तेमां--
३० तिर्यंच पंचेंद्रिय तथा मनुष्य आश्री.