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३० केवळ ज्ञान -- त्रस अष्टक ८, उच्चगोत्र १, जिननाम १, मनुष्य द्विक २, पंचेंद्रिय जाति १, वेदनी वेमांथी १, संघयण १, संस्थान ६, विहायोगति २, औदारिक द्विक २, पराघात १, उच्छूास १, उपघात १, सुस्वर १, दुःस्वर १, ए ३० होय. ३२ मतिअज्ञान, श्रुतअज्ञान -- आहारक द्विक २, जिननाम १, मिश्रमोहनी १, समकित मोहनी १, ए ५ विना ९०.
३३ विभंगज्ञान - जाति ४, स्थावर १, सूक्ष्म १, साधारण १, आतप १, आहारक द्विक २, जिननाम १, समकित मोहनी १, मनुष्य अने तिर्यचनी आनुपूर्वी २, अप१, ए १५ विना ८०. अने जो २ अनुपूर्वी न काढीए तो १३ विना ८२. ३५ सामायिक, छेदोपस्थापनीय - मनः पर्यव ज्ञाननी पेठे ४० विना ५५. ३६ परिहारविशुद्धि – मनःपर्यव ज्ञाननी ४०, आहारक द्विक २, स्त्रीवेद १, ए ४३ विना ५२. अने जो संघयण ५ काढीए तो ४८ विना ४७.
३७ सूक्ष्म संपराय - आहारक द्विक २, स्त्यानदि त्रिक ३, छेल्लां संवयण ३, समकित मोहनी १, हास्यादि पट्क ६, वेद ३, संज्वलनादि ३, आ २१ मां मनः पर्यव ज्ञाननी ४० सहित करवाथी कुल ६१ विना ३४.
३८ यथाख्यात — सूक्ष्मसंपरायनी ६१ मांथी लोभ काढी जिननाम नांखवाथी ६१ विना ३४.
३९ देशविरति — जाति ४, स्थावर ४, अनंतानुबंधी ४, आनुपूर्वी ४, देव द्विक २, नरक द्विक २, वैक्रियद्विक २, दुर्भग त्रिक ३, आहारक द्विक २, जिननाम १, बीजा कषायनी ४, आतप १, मिश्रमोहनी १, ए ३४ विना ६१.
४० अविरति -- जिननाम १, आहारक द्विक २, ए ३ विना ९२.
४१ चक्षुदर्शन - जाति ३, स्थावर ४, आनुपूर्वी ४, जिननाम १, आतप १, ए १३ विना ८२.
४२ अक्षुदर्शन -- जिननाम १ विना ९४.
४३ अवधिदर्शन - - अवधिज्ञाननी पेठे १६ विना ७९.
४४ केवळ दर्शन - - केवळ ज्ञाननी पेठे ३० होय.
४७ कृष्ण लेश्या, नील लेश्या, कापोत लेश्या, ए ३ मार्गणाए - - जिननाम १, आहारक द्विक २, ए ३ विना ९२. एकलुं जिननाम काढीए त्यारे ९४.
४८ तेजोलेश्या - - नरक त्रिक ३, विकलेंद्रिय त्रिक ३, सूक्ष्म त्रिक ३, जिननाम १, आतप १, ए ११ विना ८४.
४९ पद्म लेश्या -- तेजो लेश्यानी ११, एकेंद्रिय जाति १, स्थावर १, ए १३ विना ८२. ५० शुक्ल लेश्या -- पद्म लेश्यानी १३ ने जिननाम रहित करवाथी १२ रहे. ए १२ विना ८३.