________________
द्वितीयः प्रकाशः।
३७८ उक्तं चेत्यनेन संवादलोकमुपदर्शयतिवरं वराकश्चार्वाको योऽसौ प्रकटनास्तिकः । वेदोक्तितापसच्छाच्छन्नं रक्षो न जैमिनिः ॥ ३८ ॥ वरमिति मनागिष्टो जैमिन्यपेक्षया चार्वाको लोकायतिकः वराक इति दम्भरहितत्वादनुकम्पाः । तदेवाह । योऽसौ प्रकटनास्तिकः। जैमिनिस्तु न वरं कुतः वेदोतितापसच्छन तापसवेषस्तेन छत्रं रक्षो राक्षसः अयं हि वेदोलिं मुखे कत्वा सकलप्राणिवञ्चनात् मायावी राक्षस इव। यच्चोक्तम् । यज्ञार्थं पशवः सृष्टा इति तहानानं निजनिजकर्मनिर्माणमाहात्मेन नानायोनिषु जन्तवः समुत्पद्यन्त इति व्यलोकः कस्यचित् सृष्टिवादः यज्ञोऽस्य भूत्यै सर्वस्येति त्वर्थवादः पक्षपातमात्र वधोऽवधो इति तूपहासपात्रं वचः यज्ञार्थं विनिहतार्ना चौषध्यादीनां पुनरुच्छ्रयप्राप्तिः श्रद्दधानभाषितं अकृतसुकतानां यज्ञवधमात्रेणोच्छ्रितगतिप्रास्ययोगात्। अपिच । यजहननमात्रेण यदि उच्छ्रितगतिप्राप्तिस्तहि मातापित्रादीनामपि यज्ञे वधः किं न क्रियते।
यदाहुःनाहं वर्गफलोपभोगढषितो नाभ्यर्थितस्त्वं मया सन्तुष्टस्तुणभक्षणेन सततं साधो न युक्तं तव ।
(१) च ड-मात्रम् ।
