________________
|| શ્રી જ્ઞાન જીત માનવેતરવાળખ છે
(ર૭)
વિશહિ સુક્ષ્મપરાય ચઉ જય ૧૮ ૫ તિમ અહખાય ચરિત્ત સર્વ જિમ લેગમસિદ્ધ, જેઠ સુવિધિ આચરણે કે છવા પામ્યા સિદ્ધ બારવિધ નિર્જર તત્વ બંધના ચાર પ્રકાર, પ્રકૃતિ કિઈ અનુભાગ પ્રદેશ ભેદ નિરધાર / ૧૯ મે અણસણ ઉણોદર વૃત્તિક્ષેપ રસત્યાગ, કાયકલેશ સંલીનાના બાહિર તપ ષ ભાગા પ્રાયશ્ચિત્ત વિનય વૈયાવચ્ચ તેમ સઝાય, ધ્યાન કાઉસગ “અત્યંતર તપ” વવિધ થાય . ૨. “પ્રકૃતિ સ્વભાવ કાલ અવધારણ સ્થિતિ નિરવંચ, “અનુભાગે’ રસતેમ “પ્રદી’ દલનેસંચા પટ પ્રતિહાર ઘાર તરવાર મઘ લિ તેમ, નિગડ ચિત્રકર કુંભાર ભંડારી જેમ જે ૨૧ મે અનુક્રમ આઠ નામના વ્યાખ્યા જે જે ભાવ, તિમ જ્ઞાનાવરણાદિક અડના એહ સ્વભાવ છમ સંક્ષેપે વિવરણ કીના આઠે તત્ત, પ્રસ્તાવ પામ્ય વરણવશું હવે “મોક્ષ તત્તર’ ૨૨ા સંતપદેય પરૂપણ દ્રવ્યને ક્ષેત્ર પ્રમાણ, સ્પર્શન કાલ પાંચ છ અંતર જાણી ભાગ સાતમો ભાવ આઠ તિમ અપ બહુવ, એ નવભેદ ભાવન કરશું નવ તત્વ // ૨૩ || મોક્ષ એકપદથી છે જે પદ અવિનાભાવ, એકમ કસુમતિમ સશક શુગ જેમ નહીય અભાવા એહવે જે પદ શૈક્ષ તેહને મગણુદાર, વિવરણ કરી વરણવશું સુણો સૂક્ષ્મ વિચાર છે ૨૪ . “ગતિ” નર ઇક્રિય પચેંદી “ કાયે” ત્રસકાય, “નાણું જહને “કેવલ” “સંજમથી અહખાયા દંસણમેં' અંગ કેવલ દસણ અવર ન હય, “ભવ્ય અભવ્ય' ભવ્યપણે પરિપાકે જે છે ૨૫સંમ” ક્ષાયિક “સની અસનીયે” સન્ન,
અણહારી આહારી” અણુહારી ઉ૫ના “દવ્ય પ્રમાણે સિદ્ધજીવ દ્રવ્ય હેય અનંત, લેગ અસંખમભાગ” એગસિદ્ધ હેય અનંત ૨ા રસન” ખેત્રથી અધિક કલ ગઈ સિદ્ધ પ્રતીત, સાદિ અનંતિ સ્થિતિ જિન આગમથી સુવિદીત પ્રતિપાતાભાવે નહી સિદ્ધ “અંતર જોય, સર્વ જીવથી “ભાગ અનંતમ હુ સિદ્ધ હેય પારગ દંસણુ નાણુ જેને બે તે ક્ષાયિક “ભાવ છેવત્વ જેહ તે વલી પરિમિક ભાવમાં સહુથી થોડા વેદ નપુંસકથી જે સિદ્ધ, તેહથી સ્ત્રીનર અનુક્રમ સખગુણું સુપ્રસિદ્ધ ૧૮ જે જાણે છેવાદિક નવતત્વ તસ સંમત્ત, અણજાણુતાને હુયે જે શ્રદ્ધાને રત્તી સર્વ જિનેશ્વર મુખથી ભાષ્યા વય જહત્ય, એ બુદ્ધી જેને મન સંમત્ત નિશ્ચળ તત્ય | ૨૯ અંતરદૃરત એનમિત્ત ફરસ્યા સંમત્ત, અર્ધ પગલ પરિયટ નિયમ સંસાર નિમતા ઉસ્સપ્રિણય અણુ તે ઈગ પુદ્ગલ પરિષદ, અનંત અતીત. અનાગત તદ્દગુણ વયણ પ્રગટ || ૨૦ | ઈમ નવતત્વભેદ