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Kalpa Sūtra
वासावासं पज्जोसविए भिक्खू य इच्छिज्जा अण्णयरिं तेइच्छिं पाउट्टित्तए, णो से कप्पइ अणापुच्छित्ता आयरियं वा उवज्झायं वा थेरं पवत्ति गणिं गणहरं गणावच्छेययं जं वा पुरो-काउं विहरइ । कप्पइ से आपुच्छिउं पायरियं वा उवज्झायं वा थेरं पवत्ति गणि गणहरं गणावच्छेययं वा जं वा पुरो-काउं विहरइ–इच्छामि णं तुब्भेहिं अब्भणुणाए समाणे अण्णयरि तेइच्छिं आउटित्तए तं जहा---एवइयं वा एवइखुत्तो वा । ते य से वियरेज्जा एवं से कप्पइ अण्णयरिं तेइच्छिं आउट टित्तए । ते य से णो वियरेज्जा एवं से णो कप्पइ अण्णयरिं तेइच्छिं आउटित्तए। से किमाहु भंते ? पायरिया पच्चवायं जाणंति ।
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In the course of the parjuşaņā during the monsoon sojourn, if a bhikṣu desires to undergo another medical treatment, then he is not permitted to do so without obtaining the permission of the preceptor, teacher, sthavira, gani, ganadhara, head of a gama division or any other person who is entrusted with the supervision. To the preceptor, teacher, sthavira, gani, gañadhara, head of a gana division or any other person holding a superior rank, he submits, Sir', if you permit, I wish to undergo another medical treatment—this much and for so many times.' If he approves, then he is permitted to undergo it; but in case he does not approve, then he will not be able to undergo it.
-Bhante ! Why has it been said like that ? Because the preceptor alone knows about the wrongs and remedies thereof.
वासावासं पज्जोसविए भिक्खु य इच्छिज्जा अण्णयरं अोरालं तवोकम्म उवसंपज्जित्ता णं विहरित्तए। णो से कप्पइ अणापुच्छित्ता पायरियं वा उवज्झायं वा थेरं पवत्ति गणिं गणहरं गणावच्छेययं वा जं वा पुरो-काउं विहरइ । कप्पइ से आपुच्छिउ आयरियं वा उवज्झायं वा थेरं पवत्ति गणि गणहरं गणावच्छेययं वा जं वा पुरो-काउ विहरइ–इच्छामि णं तुन्भेहिं अणुण्णाए समाणे अण्णयर ओरालं तवोकम्म उवसंपज्जित्ताए । तं जहाएवइयं एवइखुत्तो वा। ते य उवसंपज्जित्ताए। ते य से णो वियरेज्जा एवं से णो से वियरेज्जा। एवं से कप्पइ अण्णयरं अोरालं तवोकम्मं कप्पइ अण्णयर ओरालं तवोकम्म उवसंपज्जित्ताए । से किमाहु भंते ? आयरिया पच्चवायं जाणंति ।
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