________________
[5
| મુકિતબીજ -
S46 |
S46
5
S46
5
S46
5
G46.
5
5
546
5
546
S4o
5
5
આત્માના આઠ અક્ષયગુણોને રોકનારા આઠ પ્રકારના કર્મો છે. કર્મનું નામ પ્રકાર ક્યાગુણને રોકે | દૃષ્ટાંત ક ૧ જ્ઞાનાવરણીય | ૫ | આત્માના જ્ઞાન ગુણને. | આંખ હોવા છતાં આંખે પાટો બાંધે,
તેમ જ્ઞાન હોવા છતાં તેને પરભાવમા
ઉપયોગ કરે, અને ન જાણે. _| ર દર્શનાવરણીય ૯ | આત્માના દર્શનગુણને રાજાના દર્શને જતાં કોઈને દ્વારાપાલ રોકે.
તેમ દર્શનમય આત્મ ઉપયોગ છતાં
આત્મભાવમાં વર્તે નહિ. ) ૩ વેદનીય | ર | આત્માના અવ્યાબાધ આત્મા અશરીરી છતાં કર્મ સંયોગ સુખને રોકે. શાતા અશાતાને શરીરાદિ દ્વારા
ભોગવે. મધથી ખરડાયેલી છરીને ચાટતા
સુખ દુ:ખનો અનુભવ થાય તેવું. ૪ મોહનીય | ૨૮ | સમગદર્શન અને આત્માનો સ્વભાવ શુદર્શન ચારિત્રમય ચારિત્ર ગુણને રોકે. છતાં મોહવશ મિથ્યાદર્શન અને મિથ્યા
ચારિત્રમાં વર્તે. જેમ મદિરા પીધેલા
માનવને હિતાહિતનું ભાન ન રહે તેમ. '' ૫ આયુષ્ય . ૪ આત્માની અક્ષય અજ્ઞાનવશ કર્મોના સંયોગે જન્મ ધારણ | સ્થિતિને રોકે. કરી શુભાશુભ આયુષ્ય ભોગવે તે જેલના
બંધન જેવું છે. જેટલી મુદત હોય તે પૂરું કરવું પડે. આત્માને જન્મ મરણ નથી.
છતાં આ કર્મનું ફળ ભોગવવું પડે છે. ૬ નામ ૧૦૩ આત્માના અરૂપી આત્મા અશરીરી છે છતાં દેહધારણ ગુણને રોકે. કરી અરૂપી ગુણને રોકે તે ચિતારો
ચિત્ર દોરે તેવા દૃષ્ટાંતથી સમજવું. | ગોત્ર
આત્માના અગુરુલઘુ | કુંભાર ઘડા ઘડે તેનો ઉપયોગ શુભાશુભ
લઘુગુણને રોકે. થાય તે પ્રમાણે. ૮ અંતરાય આત્માના અનંત | યાચકને રાજાએ ચીઠ્ઠી આપી હોય પણ વીર્યને રોકે. | ભંડારી તેને ઈચ્છિક વસ્તુ આપે નહિ.
તેમ આત્મશક્તિ છતાં પ્રગટ થવા ન દે.
S40
5
Glo
Gle.
F
Glo
E
Glo
F
G16
E
F
G16
G
g le
F
Ste
આ આઠે કર્મના સર્વથા ક્ષયથી આત્માના આઠ અક્ષય ગુણો પ્રગટ થવાથી આત્મા [ સિદ્ધદશાને પામે છે.
S46
Fા
1846
૨૫૧
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org